Н; v; нов талис; Жени
Тази есен обърнахме повече внимание на дървото, тъй като то вече е спектакъл, хвален в хиляди цветове - магически ефект сам по себе си.
Той често е говорил за магически растения. Сега, с малко исторически преглед, нека видим откъде могат да дойдат. Можем да видим, че магията и медицината са по-близо един до друг, отколкото си мислим. (Разбира се, днес не можем да убедим главен лекар на Чурей в това - но не искаме ! O) Нали?)
Основните билки от магическото лекарство на св. Хилдегард могат да бъдат разделени на три групи: има някои, които обикновено са подходящи за предпазване от злото или за укрепване на тялото в общия смисъл. Има някои, които е трудно да се схванат, но повече или по-малко специфични заболявания (обикновено треска или безплодие - макар че в последния случай те са предимно от животински произход: в случай на мъжко безплодие основната рецепта се състои от мъжката рецепта. все още се използват за лечение на неродена крава или утроба). И има такива (главно мрежите, принадлежащи към тази група), в които е въплътен морален принцип или отрицателно свойство, което обикновено е независимо от лечебния ефект.
Разбира се, тези групи не са напълно отделени една от друга, можем да намерим няколко примера за това как дадено растение е подходящо за няколко цели. По-специално, често се случва, че растение със свойство може да се използва за конкретна могическа цел.
Това също беше важно заклинание смирна, които според св. Хилдегард първо трябва да бъдат подпалени на ден или пожар и едва тогава си струва да запазим за себе си, че
„Загрейте брака и потта си и тогава това ще прогони измамните образи и магически практики и демонизирането на лошите думи и магията на тревата.
Той също допълва това от
„Миризмата на смирна отблъсква желанието от човека, но не зарадва ума му, но го притиска, натоварва и го натъжава.
НА за сливи следната рецепта е свързана с:
„И ако човек загуби разбирането си поради магически или извратени думи или земя, която се намира от корените на това дърво, и го нагрее в огън, докато почти не изгори, и когато го свари, направете ако нямате първокурсник, оставете зеленикав цвят върху него, или ако е зима, сложете семената на тази трева на тази земя, която се нагрява за мярка, и покрийте главата с тревата и нарязва се в стомаха. с кърпа, поставете го върху него и го покрийте с дрехи, за да се изпотите от тази земя, и го правете в продължение на три или пет дни, и човекът ще бъде по-добре, ако човекът чуе магически или противоречиви думи, той ще ги разбере и ще ги разбере. освен ако пространството не го спести. "
Спирачките имат особено силен ексфолиращ ефект върху Кипърnak:
„И от дървото, което е в средата на дървото, и винаги го носете със себе си, и тогава дяволът ще ви избегне, защото това е заради силната природа на дървото. Защото вие самите нямате лечебна сила.
И този, който е хванат от дървото или някаква магия, вземете от това дърво, което расте в средата на дървото, погребете го с дърво и извадете вода от ревностен извор с глинен съд и го излейте върху него и защо казва това: - Виновен съм, вода, в тази дупка, в тази лечебна сила, която е пазачът, че тази сила, която е във вашата природа, е погълната от този човек, който е хванат във всичките си усеща, и че е само в него, и да го върне в правилното състояние, в което е бил установен от гвардията, до десния страж и до правилното знание. - И тогава получавате тази вода на празен стомах в продължение на девет дни, защото кожата я измъчва или унищожава с оловни снимки или магически практики, а след това ще се оправи. И в продължение на девет дни тази вода също ще бъде благословена. "