Молитва със самолет и други видове транспорт

Потребителски вход

Въпрос: Assalam alaykum wa rahmatullahi wa barakyatuh! Как се извършва молитвата по пътя, в съвременния транспорт, когато може да е трудно да слезеш от нея и да направиш молитва на земята към Кибла? Освен това, например, на самолет няма начин да се извърши ръчно и суджуд.

Отговор: Waaleikum assalam wa rahmatuAllahi wa barakyatuh. Слава на Аллах, Властелинът на световете. Â Що се отнася до молитвата на пътешественик на камила, а съвременните транспортни средства поемат еднакъв хукм, шариатът разграничаваше това между доброволни и задължителни молитви. Â - От Джабир Ибн Абдула, че Пратеникът на Аллах се е молил на камилата си на изток, но когато е искал да се помоли задължителната молитва, той е слез от коня и се е обърнал към Кибла (Бухари, 1035 и др.) - Амир Ибн Робия, съдружник, каза: „Не пратете пратеника на Аллах, мир с него, в задължителни молитви“ (Бухари, 1034) Â - От муджахидите, че той придружава Ибн Умар по пътя му от Медина към Мека, и той се моли на своя камила, където и да отиде, но когато задължителната молитва идваше, той слизаше и се молеше. (Ибн Аби Шейба, 8605 г., Имам Ал-Аскалани каза: Иснад е надежден) Â - От Ибрахим Ан-Нахай той каза: „Те (другарите) се молеха на своите камили и животни, където и да се обърнат, с изключение на задължителните молитви и витра и наистина те са молили тези молитви на земята ”(Ибн Аби Шайба, 8608) Â Така, основата по този въпрос е, че човек трябва да се моли задължителната молитва, изпълнявайки условията й, и това е да обърне лицето си към Кибла, и изпълнете ръката и суджуда. А хафизите Ибн Хаджар Ал Аскалани, Ан-Навауи, Хафиз Ибн Абдул Бар и други предадоха единодушното мнение за забраната на задължителната молитва на кон. Â Саид Ибн Батал: „Учените са единодушни в забраната за молитва върху животно без оправдание“ (основателна причина) виж „Шарх сахих ал-Бухари“, 3-90 Â И само ситуации на големи трудности или крайната необходимост на шариата, като напр. страх и липса на сигурност, Â или липса на място за обръщане към киблата или за извършване на елементите на молитвата и т.н. Â - Анас Ибн Сирин ал-Ансари, табиин, каза: „Пътувахме с Анас Ибн Малик от Шам, докато лошото време бавно дойде при нас и дойде времето за молитва и земята наоколо беше като локва и той изпълни молитва върху магаре, обозначаваща го с жестове "(вж.„ Ат-тамхид ", 23/60, иснад е автентичен) Â - Саид Джабир Ибн Зейд, табиин, за човек, уловен по времето на задължителната молитва, и той е бил сред вода или кал: "Това означава жестове за молитва" (виж "At-Tamhid", 23-60, isnad е автентичен)

---