Мляко и мед - МЕЖДУ
Великденското бдение в "Traditio Apostolica" на Иполит и третата чаша
Най-старата форма на Великденско бдение, която ни е предадена, може да се намери в т. Нар. „Traditio Apostolica”, „Апостолско предание” на Свети Иполит на прага от II до III век. Според тази литургична форма кръщението на катехумените на Великденско бдение е последвано от евхаристийното тържество. За наша изненада Иполит посочва три бокала, които се предлагат на новокръстените: бокал с вода, бокал с вино и бокал с мляко и мед. Познати сме с водата и виното, дори и днес да знаем само едната чаша, в която към виното се добавя малко вода. Но третата чаша със смес от мляко и мед е невероятна.
Привлекателни и разумни знаци
Чашата с мляко и мед ни говори директно като знак, защото ние свързваме дълбоко положителни неща с мляко и мед, като спомена за приятна чаша топло мляко, в която майка ни е капела мед, за да облекчи болките ни в гърлото. Млякото и медът се считат за вкусни, полезни и естествени. Посещавайки аптека, все още можете да се убедите в внушаващата сила на комбинацията от мляко и мед, които се предлагат като съставки в течни сапуни и крем вани.
Обещанието за обещаната земя върху горящия храст
Мляко и мед в нощта на Великден? Това не е непознато за запознатите с еврейската история. С тези два дарове ранните християни приеха обещанието за обещаната земя, дадено на Мойсей при горящия храст. С оглед на мизерията на хората в Египет, Господ казва по призива на Мойсей:
„Слязох да изтръгна израилтяните от ръката на египтяните и да ги изведа от тази земя в красива, широка земя, в земя, където текат мляко и мед“ (Изх. 3: 8).
Ето го и обещанието за обещаната земя, страната на млякото и меда, което след това звучи като рефрен отново и отново през Свещеното Писание и се призовава като цел на мечтите за свобода и изкупление.
Получете вкус за обещаната земя
И така, когато на новокръстените се дава чашата, пълна с мляко и мед, този знак им казва: Вече сте пристигнали в обещаната земя. По силата на кръщението си стигнал до мястото на копнеж за изобилие от живот - поздравления! Мляко и мед, трябва да ги опитате през тази нощ на нощите. Човек трябва буквално да вкуси новия живот, трябва да „вкуси и да види колко добър е Господ“ (Пс 34: 9), така че никога да не забравя, че е станал нов човек в кръщението.
Дори ако обичаят - за съжаление - е изчезнал, великденската литургия за щастие все още поддържа паметта жива, когато църквата пее началния стих от книгата Изход (Изх. 13.5) на Великденски понеделник: Господ ви е завел в земята, където Изливат се мляко и мед.
Символика на млякото и меда
Но какво означават млякото и медът и как те се превърнаха в символи на обещаната земя?
Млякото означава плодовитост, защото в природата винаги има мляко там, където се ражда нов живот. Ако млякото тече свободно в страната, това означава, че стадата говеда ще намерят своя поминък тук и хората ще могат да стопанисват без притеснение.
Медът означава цъфналите пейзажи. Трябва да има достатъчен брой овощни дървета и цъфтящи растения, в които пчелите получават нектара, за да произвеждат мед в изобилие.
Млякото също е основната храна, от която се нуждаят всички растящи бозайници и бебета. Медът от друга страна - единственият естествен подсладител от хилядолетия преди изкуствената захар! - означава високо качество на живот. Не само основните храни осигуряват оцеляване тук. Не, тук има много повече, което също дава възможност за добър и комфортен живот в изобилие и буквално „подсладен“ живот.
Терор: Възкресение и обещаната земя?
Колкото и красива и незабавно да е привличаща тази картина на мляко и мед, възниква въпросът: какво ще кажете за Великден? Наистина ли вече сме пристигнали в страната, където текат мляко и мед? Дали новокръстените у дома са в идеален свят, в който вече никой не трябва да се тревожи, защото условията са райски? Новините от последните няколко дни и седмици ни учат по-добре. Изглежда, че Раят е далеч. Терористичните атаки искат да разстроят и да покажат, че никой не може да се чувства в безопасност с вас. Ще ви хванем и няма да можете да отвърнете. Ние носим ужас във вашите домове и градове. А сега тревожните и развълнувани въпроси: Как можете да се предпазите, какво да правите? Несигурността остава, страхът също. Земя, в която текат мляко и мед?
Бежанци във Великобритания: Вие не сте в страната на млякото и меда!
И после неотдавнашната корекция от британското външно министерство, в която отговорният държавен секретар буквално призова бежанците най-накрая да даде да се разбере, че Великобритания със сигурност не е страната, в която текат мляко и мед, за да направи привидно библейското чрез това уточнение Ограничете потока от бежанци. Когато става въпрос за споделяне и практикуване на солидарност в лицето на непознати, то е със земята, където млякото и медът текат много бързо.
Сладката и горчивата чаша
Мляко и мед - но само нещо за благочестивата литургия в защитеното пространство на църквата? Който говори за сладката чаша на великденското бдение, трябва да говори и за горчивата чаша на Господната страст. В противен случай човек ще разбере погрешно сладката чаша и нейното послание. Вкусът на обещаната земя може да вкусят само онези, които знаят, че горчивината на живота също е част от нашата реалност. В нощта на Елеонския хълм Исус се бори с Бог, когато пита дали е възможно чашата на страданието да го отмине. И само когато неизбежното застане пред него, той влиза в своята партида. На кръста той ще извика в шокираща сцена: Жаден съм! И ще подадат гъба, напоена с оцет, за да им се подиграят (Йоан 19: 28-29).
Не можете да пиете от сладката чаша, ако не знаете за горчивината на този свят. Смърт и възкресение, земя на изгнание и земя на обещанието, те са неразделни един от друг в това световно време и горко на онези, които се приютяват в идеалния си свят, без да забележат другия. Той превръща Великден в карикатура и отнема сериозността и силата му.
Знак на надеждата за новата реалност
Това не е аргумент срещу сладката чаша на великденското бдение. Напротив. Това го прави още по-необходимо. Защото само онези, които вече са в обещаната земя, също имат силата да се изправят срещу безразличието на този свят за мир и справедливост, които Бог ни дава на Великден. Само онези, които знаят за реалността на спасението по Великден, могат, в лицето на проповедници на омраза и терористи, да провъзгласят помирението, което Бог ни предлага на кръста, защото той вече е вкусил даровете за спасение от последните времена. Само тези, които са пили мляко и мед, не само ще дадат на молителя най-важното от живота, но и усмивка и добра дума, която често е по-утешителна и пълна от всеки добронамерен подарък.
Предвиждане на спасението
„Колкото често ядете този хляб и пиете тази чаша, вие възвестявате смъртта на Господа, докато той не дойде отново“ (1 Коринтяни 11:26), казва Павел в първото писмо до коринтяните за празнуването на Евхаристията. И всеки път, когато пиете чашата с мляко и мед, първите християни биха добавили, всеки път, когато знаете, че Господ вече е сред вас, водачът на живота и гарантът за бъдеща слава! Нека го помолим тази година на милосърдие да ни дава отново и отново този предвкус на мляко и мед, от който така отчаяно се нуждаем, докато целият свят не заблести отново в светлината на тази нощ и всички стигнат до обещаната земя, в която вече влизаме разрешено да. Амин. Алилуя.