Мястото на устната кухина в психичното развитие Различно дете
детство и увреждане
информация и ресурси
Първо можем да наблюдаваме взаимодействие с възрастния: размяна на погледи, на думи. Съществува и позиция, която позволява на детето да бъде в добро състояние, за да се храни, за бебето това ще бъде пренос на възрастния. Стимулират се всички сетива: вкус, обоняние, зрение, допир, слух.
Актът на хранене е на кръстопътя на сетивното, телесното, връзката.Ще разгледаме заедно как тези 3 елемента, телесният и сетивният, и връзката, ще участват в психоемоционалното развитие на детето.
Усещане за телесно обединение и конституция на психичната кожа.
От наблюдението на кърмачетата е описано, че бебето от самото начало не разполага с единно осъзнаване на тялото. Този негов образ се изгражда малко по малко. Бебето, преди това обединение да е свързано с масивни тревоги, с които не може да направи нищо, които са от порядъка на преживяване на празнота, поток, падане (рефлексът на Моро да се бори срещу преживяване на падане).
Според психоаналитиците първата най-успокояваща ситуация, която ще може да облекчи тези тревоги и да изпълни тази функция на обвързване на тялото, е зърното в устата на бебето, присъединено към познатата миризма на майката и разбира се, носенето и изговорените думи по това време (държане). Пиейки млякото, бебето включва в него всички хубави неща, свързани с това преживяване, което му дава усещане за ситост и сигурност, донесено от млякото, носа, гласа, познатата миризма. Освен удоволствието, донесено от ситост и носене, има и удоволствието, свързано със сученето, тъй като по това време либидната инвестиция на тялото се намира в буко-лабиалната област.
По време на тази първа фаза от живота, когато храненето, свързано с майчинството, позволява на бебето да облекчи тревогите си и насърчава изграждането на функцията на ограничаване. Поради връзката между майчинството и храненето, детето ще изгради малко по малко телесен образ с контейнер, тялото, което получава съдържанието (млякото). Това телесно ограничение ще се интернализира и също ще се превърне в психическа обвивка, това, което Анзие нарича психичната кожа, която ще съдържа психични тревоги. Тук можем ясно да видим участието на цялото тяло в този акт на хранене и колко не бива да се забравя при лечението на орални разстройства. Цялото тяло е свързано с орално.
Тази интернализация на телесните граници ще позволи, на втора стъпка, конституирането на понятието за себе си и за другия.
Изграждане на чувство за себе си и другите.
Устният опит и ритмичността на придружаващите я хранения показват на бебето, че това, което е важно, това, което му харесва, не идва от него и че то не може да получи опита от кърменето точно когато и както желае. Гърдата или шишето, които не винаги са на разположение, участват в установяването на първо разграничение на себе си и не-себе си, тоест на другото. Другият, който може да задоволи нуждата или напротив, да я осуети. Именно тази пропаст между желанието на детето и неговата реализация ще позволи прогресивна диференциация. Но тази празнина трябва да е достатъчно поносима за детето. Всъщност наблюдението на бебета, чиито майки забавят задоволяването на глада и жаждата, показва, че масираното разстройство води до дезорганизация: гърдата може да бъде изтласкана назад.
Ако устният опит е с достатъчно добра майка, тя ще реагира на виковете на детето си и ще задоволи нуждите си в поносимо за детето време. Тази реакция на виковете на детето ще го накара да осъзнае, че виковете му ще направят нещо на хората около него. Той е източникът на това взаимодействие. По този начин той осъзнава своята власт над другите в изграждането на взаимоотношения. По този начин виждаме, че оралността участва в развитието на отношенията с другите. Така детето придобива първите социални модалности: да влезе във връзка с друг, да приеме даденото, да зачене друг приятел, който може да отговори на неговите очаквания. По-късно това ще бъдат първите забрани, които ще бъдат изразени около храната: яжте я или не.
Виждаме, че е достатъчно поносимо разочарование при установяването на връзката с другия, а също така е важно, защото позволява да се развие способността да се запълни отсъствието на обекта чрез халюцинационно удовлетворение: по този начин човек може да наблюдава как бебетата сучат езика си или устата (преминава от питателно към нехранително смучене). След това ще пъхнат ръка в устата си и след това крак в устата си. Това отсъствие ще може да бъде запълнено по този начин първоначално чрез инвестицията на собственото тяло, цялото това изследване ще участва в съставянето на диаграмата на тялото. И сетивното тяло ще бъде изградено чрез пресичането на усещанията и думите на майката: горещо е, студено е, мирише добре. Именно това кръстосване на думи и усещания ще направи възможно свързването на възприятията.