Митът за Прометей и трагедията на Есхил "Прометей окован"
Есхил (525-456 г. пр. Н. Е.) Неговата работа е свързана с ерата на формирането на атинската демократична държава. Тази държава се формира по време на гръцко-персийските войни, които се водят с кратки прекъсвания от 500 до 449 г. пр. Н. и бяха с освобождаващ характер за гръцките държавни политики. Известно е, че Есхил е участвал в битките при Маратон и Саламин. Той определи битката при Саламин като очевидец на трагедията "Персите". Според легендата надписът на надгробния му камък, съставен от него, не казва нищо за него като драматург, но се казва, че той се е доказал като смел воин в битките с персите. Есхил е написал около 80 трагедии и сатирични драми. Само седем трагедии са достигнали до нас изцяло; оцелели са малки откъси от други произведения.
Възгледът на Есхил беше основно религиозен и митологичен. Той вярваше, че съществува вечен световен ред, който се подчинява на закона на световната справедливост. Човек, който волно или неволно нарушава справедливия ред, ще бъде наказан от боговете и по този начин балансът ще бъде възстановен. неизбежността на възмездието и триумфът на справедливостта преминава през всички трагедии.
Есхил вярва в съдбата-Мойра, вярва, че дори боговете й се подчиняват.Но към този традиционен светоглед се добавят нови възгледи, породени от развиващата се атинска демокрация.Така че героите на Есхил не са слабоволни същества, които безусловно изпълняват воля на божеството: човек е надарен със свободен ум, мисли и действа съвсем независимо.
героят на Есхил е изправен пред проблема с избора на линия на поведение.-
отговорността на човек за действията му е една от основните теми на тра-
Есхил въведе втори актьор в трагедиите си и по този начин отвори възможността-
по-дълбоко развитие на трагичния конфликт, засилено
активната страна на театралното представление.
преврат в театъра: вместо старата трагедия, където партиите са единствените-
актьорът и хорът изпълниха цялата пиеса, роди се нова трагедия, през