Митът за хищника -

Глава 12 ОТГОВОР НА НЯКОИ ВЪЗРАЖЕНИЯ - Митът за хищника

Индекс на статиите

Глава 12 ОТГОВОР НА НЯКОИ ВЪЗРАЖЕНИЯ
Подхранване на възражения
Животните като етично незначителни
Митът за хищника
Доказателство за наука
Доказателство за религия
Други възражения
Всички страници

Второто възражение на животновъдството срещу веганството е, че консумацията на животинска храна трябва да бъде естествена и правилна, тъй като правим това от толкова дълго време. Първият отговор на това възражение е да постави под въпрос неговата фундаментална валидност. Като индивиди знаем, че често е обратното и осакатява пренасянето в зряла възраст на същите стратегии и възгледи, които използвахме като деца. Фактът, че правим нещо отдавна, едва ли го прави правилно или приемливо. През 19 век същият е възпитаван тук, за да защитава робството. Как ще се развием или ще продължим напред, ако продължаваме да защитаваме своето остаряло поведение и старомодни възгледи, като им придаваме валидност, която не заслужават?

Войната, геноцидът, убийствата, изнасилванията и експлоатацията на хора също продължават отдавна, но никога не бихме се осмелили да изложим това, за да ги оправдаем. Да се направи това, за да се оправдае поробването, експлоатацията, убийството, изнасилването и унищожаването на животни, е показателно, но напълно подвеждащо. Това подкопава нашето естествено желание и стремеж да се развиваме в мъдрост и да изграждаме общество, което е по-свободно, по-спокойно и по-устойчиво.

Вторият отговор на това възражение е да постави под въпрос неговата истинност. Какво е "дълго време"?

Десетте хиляди години, откакто държахме животни и ги третирахме като стоки, и двадесетте до шестдесетте хиляди години, откакто ловувахме големи животни (2), е много кратко време в сравнение с триста хиляди години, откакто Homo sapiens е тук, и 7-10 милиона в сравнение с годината, откакто антропоидите са тук. Най-близките ни живи роднини, с които се казва, че имаме общо 95-98 процента от нашата ДНК, са горили, бонобо и шимпанзета. Мощните и нежни горили живеят на изцяло растителна диета, точно като бонобо, а шимпанзетата живеят на основно растителна диета. Въз основа на нашата физиология, нашите предци вероятно са били подобни и според изкопаемите останки ранните хора като австралопитеките са живели с почти изцяло растителни храни. (3) Проблемът е, че нашата култура, основана и обоснована от яденето на животни, подхранва собствената си митология за „хищника“ и разпространява погрешното схващане, изразено от швейцарския зоолог К. Гугисберг през 1970 г .: „човекът е хищник“ и жесток убиец, докато съществува. " (4) Същата лъжа, че „човек е хищен звяр“ (Осуалд Шпенглер) се повтаря толкова много, че да се вярва и поддържа. Според Джим Мейсън:

Дълбоко вкоренен в нашата култура е много силен набор от ценности, който благоприятства убиването и яденето на селскостопански животни. Как това не би повлияло на изследванията върху човешката диета, събирането на храна и еволюцията?