Мисля, че страдам от крава

Страданието причинява не светът, а тълкуването на света. В процеса на нашето възпитание се развиват несъзнавани метасими, които насочват нашето мислене, които определят как мислим за света. Метасемите могат да бъдат разпознавани и променяни. Например, има и метасема, която „ами вие знаете такива глупави статии, които аз не чета“. Метасемите могат да се променят, започнете с четене на тази статия!

мисля

Знаем, че нашите мисли не са реалността, но постоянно ги гледаме така, сякаш сме изправени пред обективни факти. Защо постоянно бъркаме мислите си с реалността? Честно казано, имаме основателна причина за това. Хиляди практически ситуации в живота ни убеждават, че нашите мисли наистина улавят реалността. В края на краищата нашите мисли са добър наръчник за най-различни неща, като цяло можем да заключим добре от поведението на хората до техните характеристики, можем да предвидим от нашите човешки умове дали ще можем да го разберем въз основа на план. света и можем да му се насладим в дебат. Научихме се да вярваме на мислите си, защото те представляват обективния свят за нас. Но когато мислим за съдбата си, за възгледите си от другите, за отвличането на вниманието, когато здравето, щастието, успехът ни, ние сме разсеяни, това ни кара да се чувстваме толкова уверени, често сме в беда.

Разбира се, има и такива, които са по-развълнувани от мислите си, когато се замислят какъв красив живот е, колко е хубаво да се изправяш срещу все повече и повече предизвикателства, какъв късмет е, че съдбата им се е променила точно както се е променила и скоро. Това може да даде по-ясна представа, но не описва и реалното. След това такива хора се вкарват в ъгъла със скорост от 200 км, започват рисковани операции на фондовия пазар и като цяло във всички сфери на живота, защото се доверяват и имат късмета да поемат твърде много рискове. Какво влиза дълго време, но от време на време никога не влизам толкова много. Но няма обективно мислене, а само преход между обхващане и изясняване. Философите са склонни да правят разлика между частното и нашето собствено. От гледна точка на нашия просперитет, ние се интересуваме само от реалността (изкривена?).

Както науката има парадигми, които уточняват основните предположения и правилата за извод, така и мисленето на всяко човешко същество може да бъде описано чрез скрити правила, които никой не знае и не определя. Бихме могли да кажем също, че психичните разстройства могат да бъдат описани чрез типичната за тях парадигма.

Специфично мозъчно разстройство замества синдрома на Котар, при който пациентът е убеден, че е мъртъв, и в тази светлина той интерпретира всички външни и вътрешни събития. Шизофреничните препоръки са резултат от характерни заключения и тяхното влияние се обяснява с техните открития. Ако човек чуе в главата си звуци, които не са преждевременни, това е доста абсурдно преживяване и абсурдно, но в крайна сметка логично обяснение за абсурдни обстоятелства, че тези звуци се причиняват от някаква чужда сила. Винаги техническият стандарт на възрастта определя как пациентът си представя, че това може да се направи.