Memoire Online - Пенсиониране и живот в общността Дело за асоцииране на тегления; s на Кокоди (ARECO
I-4- ПРЕГЛЕД НА ЛИТЕРАТУРАТА
I-4-1-Социологически подходи за пенсиониране
Най-общо понятието пенсиониране се отнася до двойно изображение: то обозначава статута на дадено лице или лицето, което носи този статут (пенсионирано); и понякога има отрицателен оттенък (възрастни). Това не е напълно правилно или грешно в зависимост от съображенията.
Освен това отстъплението беше оценено по различен начин от няколко автори; отбелязано от L. Grattié (1988) в неговата дисертация за пенсиониране в Кот д'Ивоар. Ще се позовем на някои от тези подходи и в светлината на анализ, за да идентифицираме определение, адаптирано към реалността на нашата област за по-добра ориентация в рамките на тази работа.
По този начин пенсионирането е според Orbach (1960) социален процес, наложен преход от позицията на неикономически активен човек според нормите, според които обществото определя и определя естеството на тази промяна. За Sussman (1972) пенсионирането е устав, който позволява да се каже, че индивидът все още е активен в определени сектори от живота, но по-малко или изобщо е активен в други. Що се отнася до Ménard (1975), пенсионирането е пълно, окончателно и рязко отстраняване от професионална дейност в предвиден и неизбежен срок.
Освен това Удръф и Бирен го схващат като моментът, в който човек изцяло или частично напуска трудовия си живот и започва да получава предимствата на социалното осигуряване и други доходи, свързани с пенсионирането.
С оглед на всички тези подходи за пенсиониране можем да видим, че тази концепция познава многоизмерна и развиваща се дефиниция. Понякога се отнася до социален процес, до статус или съвсем просто до събитие. Като цяло тази ситуация остава резултат от институционални механизми, обявяващи дадено лице за пенсионер. Внезапно пенсионните рими с напреднала възраст, увреждане или старост, всички са социално конструирани. Считаме обаче, че можем да разчитаме в рамките на това проучване на подхода за пенсиониране според Sussman, Woodruff и Biren, който ни изглежда удобен за останалата част от нашето размишление. По този начин за нас пенсионирането трябва да се разглежда като статус, присвоен от обществото на лице, което все още е активно в определени области на трудовия живот и което следователно се ползва от пенсия за осигурителен стаж и социално осигуряване.
I-4-2-Някои социологически теории за пенсионирането
Няколко теории са разработени с цел да обяснят пенсионирането и как то се преживява индивидуално или колективно. По този начин Илейн Къмингс и Уилям Хенри (1963) 12 (*) демонстрират чрез теорията за разединяването, че застаряването се римува с реципрочното разединяване на индивида и обществото. За тях разединяването е процес на постепенно оттегляне на индивида от социални дейности; а обществото също му предлага все по-малко възможности за изразяване и предимства от всякакъв вид. Също така спадът в неговите взаимодействия е по-концентриран върху емоционалните връзки. Обобщавайки тази теория, Anne Marie Guillemard (1974) пише, че: „нормалният процес на стареене съответства на двойно реципрочно и неизбежно разединяване. От една страна, индивидът се оттегля от обществото. От друга страна, обществото поема обратно от индивида всяка социална отговорност, която му е била възложена преди това. Една от проявите ще бъде по-малката сплотеност на социалните отношения, в която е вкаран пенсионерът. Тази качествена модификация ще придружава количественото намаляване на социалния обмен, който се извършва между стария човек и компанията »13 (*) .
Със сигурност обаче е вярно, че с пенсионирането и ускоряването на процеса на стареене можем да видим намаляване на интензивността на отделните дейности. Но теорията за разединяването тук игнорира разнообразието на начина на живот на възрастните хора и пенсионерите, начинът на живот, който варира от човек на човек и от социалния произход. Нека подчертаем обаче, че социалните механизми декларират, от обща гледна точка, неактивните възрастни хора в определени области. Ето защо вярваме, че теорията за разединяването не е ясно илюстрирана в действителност и следователно не допринася за по-добро познаване на феномена пенсиониране.
Това, което трябва да се помни, е, че теорията за разединяването привлече силна критика. Това доведе до развитието на теорията на дейността, която имаше за цел да запълни пропуските в предишната.
Всъщност теорията на дейността препоръчва да се поддържа високо ниво на ангажираност, като се замести загубената от другите професионална или социална роля с ефекта, който позволява на пенсионера да продължи да работи и следователно да се минимизират негативните ефекти от пенсионирането. По този начин, според тази теория, щастието при пенсиониране е функция на ангажираността и участието на пенсионера в социалния живот. Защото времето на пенсиониране не е времето на обездвижване, а по-скоро време на непрекъснато свободно време и също на участие.
Теорията на дейностите предоставя описание на социалните проблеми, като същевременно подчертава причините за дезадаптацията на възрастните хора. Оттеглянето на определени роли при възрастните хора трябва да бъде изпълнено с други роли с риск да доведат до тяхното влошаване, разпадане или дори загуба на идентичност. Въпреки това, признавайки оттеглянето на определени роли, тази теория не дефинира ясно какво остава за тях като способност да им позволи напълно да осигурят интеграцията си в социалния живот. Въпреки това, Робърт Хавигурст и Рут Албрехт подчертават, че успешното стареене е свързано с проактивна нагласа за поддържане на високо ниво на ангажираност. Ние обаче вярваме, че това далеч не е в съответствие с емпиричната реалност, която наблюдаваме. Освен това, нека се съгласим, че някои хора се адаптират към всякакви ситуации. Също така, удовлетвореността от дейността е променлива според отделните хора, още повече че човек може да заяви, че е доволен от малко дейност, както може да е обратният случай при другите. Така че този подход не е част от нашата визия за предоставяне на последователно обяснение на това явление, толкова динамично, колкото е в наше време.
За да обобщим, обърнете внимание, че всички тези теории (теорията за отделянето от дейност) са разработени от функционалистическа гледна точка. Всъщност, функционалният анализ доминира в социалните науки през 60-те години, особено в западните страни. По това време тя благоприятства изследването на социалните явления от микросоциологическа гледна точка. По този начин функционалистичните теоретици бяха заети с факта, че елементите на социалната система отговарят на определени основни изисквания и изпълняват определени жизненоважни функции за цялото общество, като осигуряват баланса му. Освен това, освен тези теории от функционалистичен тип, ние наблюдаваме появата на друг тип пенсиониране. Това е теорията за социалните светове.
Теорията за социалните светове, разработена от Дейвид Унрух (1983), се основава на интеграцията на възрастните хора. За тази цел той определя социалните светове като форми на социална организация с лошо дефинирани контури, чиито членове не са свързани от тяхното съвместно присъствие в едно и също пространство, а от споделянето на подобни перспективи, произтичащи от център от общ интерес и участие в същите комуникационни канали 14 (*). Това показва, че тези различни социални светове заемат преобладаващо място в живота на възрастните хора и пенсионерите.