Меланхолична практика (Földényi F
„Бях много внимателен, че филологическият материал не притиска личното ядро“, казва Ласло Ф. Фьолдени в Literán (аз най-малко се разбирам. Nagyvizit, 25 декември 2019 г.) и признавам, бях изненадан. Меланхолията, която се появи в поредицата Hermes Books, изобщо не се чувстваше лична, когато я прочетох за първи път около 1993 г. Оттогава моето мнение се промени и сега мисля, че личността на изследователя е много осезаема и осезаема в него. Това обаче не е личността, която бих нарекъл от китката.
Меланхолията е обем от непряка личност, която Петър Надас нарича „Фьолдени, който вероятно е практикуващ меланхолия“. Да, тази книга може да се чете в духа на „вероятно“. Като дело на много образован и интелигентен, чувствителен и световно известен човек, който изведнъж се задълбочава в това, което е и започва да събира интерпретации на културната история за явлението, което се е оформило и у него.
Похвалата за меланхолия, от друга страна, е книга с пряка личност, както подсказва модифицираното заглавие. Вече началото: Легнало по гръб, това е описание на (не предполагаемо, но очевидно) лична памет, което показва, че Фьолдени е и прозаик в този контекст. В някои части той изоставя цялото си образование и се осмелява просто да бъде чувствен и да говори за това как лъже някъде или как е кореспондирал с някого и какъв човек е бил. Сякаш освободен от тиранията на неговите етикети, „Почивах си, но въпреки себе си. Тогава крайниците ми сякаш се плъзнаха в земята. Хасам вдлъбнат; стомахът ми, черният ми дроб, червата ми, но дори бъбреците ми потънаха един в друг и арката на коремната стена ги следваше. Тялото ми се е преобразило. Започна да се отдалечава от мен. Вътрешните ми органи се задържаха само от земята, за да не паднат от мен. Имах толкова много общо с гръбнака си, колкото клон на дърво. И земята, вместо да остане незабелязана като неутрална почва, сега служи като опора. Имах чувството, че го претеглям с пълното си тегло и в същото време се опитвах да се откъсна от себе си. " (10.)
В същото време в тази книга има един вид „Gesamtkunstwerk“, ако Фьолдени иска да обясни феномена на меланхолията с помощта на всички клонове на изкуството, въпреки че интелектуалните усилия тук не са толкова еднопосочни, колкото в предишната есе, движението между преподавателя и лицето, което го обработва, е по-видимо.; той иска не само да обясни, но и да напише за това какво е живял, докато е изследвал и защо е започнал да изследва точно това. Фотография, филм, литература, музика, изобразително изкуство, архитектура - всичко е тук и всичко е тук, защото Фьолдени го е гледал, прелиствал, слушал го един или няколко пъти и защото го е слушал, голямата меланхолия.
Кой е и голям консерватор. Спомням си за Послер, той също е ангажиран, но също така неограничен и най-малкото селски консерватизъм. „И аз съм с него за това защо трябва да го опитам. И тогава вместо съвременните предложения, прочетох Селин и Мишима, и Чехов и Теодор Фонтана. В този смисъл за мен романите на Селин или Достоевски или есетата на Монтен са моите абсолютни съвременници, защото могат да бъдат адресирани. И ако получа сълзи в очите си, гледайки филм на Фасбиндер, това е знак, че филмът работи, въпреки че е заснет преди тридесет и пет години. Или разкрасяването на голямата красота на Сорентино, което е досадно след безмилостната нощ на Антониони “, казва той в същото интервю и konokul представя тази позиция, тази визия.