Мартин Уинклер "Отхвърлянето на баланса на силите по никакъв начин няма да попречи на желанието да се изразиш" -
(Рисуване на Фани Михаелис)

За лекаря и активиста няма такова нещо като „абсолютното“ удоволствие (женско или мъжко). Трябва да откажем нормите за женственост или мъжественост, наложени от другите. Борбата е както интимна, така и колективна.
Защитата на женските тела е работният кон на есеиста и писател Мартин Уинклер. Зад този псевдоним, френски лекар: Марк Зафран. Общопрактикуващ лекар в Сарт, преминал през болницата и семейното планиране, той осъжда в женския хор (POL, 2009) гинекологичното насилие, причинено от лекарство, разядено от сексизма и патернализма (Les Brutes en blanc, Flammarion, 2016). Оставен да практикува в Канада през 2009 г., този феминистки войнстващ лекар вече е пенсионер, но продължава да отговаря на въпроси от интернет потребители и пациенти чрез своя уебсайт.
Как тълкувате движението #MeToo ?
Това е движение на бунт и гняв, еквивалент на Rosa Parks, отказващ да седне в задната част на автобуса. Символичен акт, който бележи важно начало. #MeToo обръща внимание на това, което някои смятат за нормално, но не бива да бъде: злоупотреба с власт срещу жени. Това е на ниво сексуалност изобличаване на определението за взаимоотношения. Става въпрос да се отървем от идеята, че именно мъжете определят сексуалността на жените и каква роля е тя: носене и раждане или обслужване на техните сексуални нужди. Когато жените казват, че тяхната сексуалност е тяхна, това е отхвърляне на баланса на силите, призив за уважение и равенство. Това е още една стъпка в един дълъг процес. Расизмът не изчезна с Rosa Parks, сексизмът не изчезна със сексуалното освобождение. Остава, защото е закрепен в стари мисловни процеси и се повтаря от френското общество, архаичен, пирамидален, йерархичен.
#MeToo е процес, започнал първо в англосаксонските и протестантските страни, които вече се занимават с индивидуална автономия, което не е случаят във Франция, забелязвате ...
#Metoo заплашва желанието, съблазняването ?
От всеки зависи да измисли свои собствени правила на играта ...
Проблем са социалните норми, наложени на индивидите. Човек може да се надява да замени тези така наречени колективни ценности, в действителност наложени от „елита“, с индивидуални ценности, които всички биха били на стойност, уважавани, но не се облагат с данъци за останалите. Нека всеки, който иска да флиртува, да бъде свободен да се среща с жени, които искат да флиртуват, на подходящи места; той не тормози жените по улиците, които не искат нищо! Нормата трябва да бъде това, което всеки избира да прави със собственото си тяло. И не това, което мъжкото доминирано общество смята за осъществимо или не.