Лутеранското сърце на Русия (архив)
Евангелско-лутеранската църква на св. Петър и Павел е преосветена в Москва
От Елфи Зигъл
Москва има още един документ от своята културна история. Евангелско-лутеранската църква на св. Петър и Павел наскоро беше открита отново. В бъдеще той може да се превърне в това, което е бил някога: центърът на лутерани в Русия.
Божествена служба в църквата "Св. Петър и Павел" в Москва. Това е специален празник. Защото на този ден църквата ще бъде върната на съдбата си и осветена. Църквата е почти завършена, но не съвсем, казва епископът на Евангелско-лутеранската църква в Русия Зигфрид Спрингер в своята проповед.
"Все още нещо липсва. Вие сте забелязали. Но трябва да стане скоро, имаме го в писмена форма от най-висшия орган, че тази сграда ще бъде завършена със шпила, който ще видим заедно през следващата година."
"Има легенда, а именно, че кулата е изсечена по повод Световния младежки фестивал през 1957 г. Винаги се казва, че те не са искали да покажат на световната общественост символ на протестантизма. Кулата е абсолютно важна и, разбира се, ще промени малко градския пейзаж, ако го направи тогава уникален по своята тънкост ще бъде отново там. "
Готфрид Шпет трябва да знае. Пасторът от Баден-Вюртемберг е отговорен за немскоговорящата част от общността в църквата "Свети Петър и Павел" в продължение на осем години. Според друга легенда се казва, че е било трън в очите на комунистите, че те могат да видят кръста на шпила от Кремъл. Ето защо горната част беше изрязана. Много по-лошо за сбора обаче било унищожаването на членовете му. Онези, които оцеляха при сталинските чистки и които имаха смелостта през съветската епоха, празнуваха служби под земята. Тези хора се чувстваха ненарушени в традицията на лутерани в Русия, която е на 400 години.
"Известно е, че царското семейство е било повлияно от Германия, че много царета са били от лутеранската вяра и са останали такива в сърцата си, въпреки че е трябвало официално да се обърнат. Царят е бил глава на нашата лутеранска регионална църква Цар е поел най-висшата представителна функция не само на православната църква, но и на нашата църква. "
Но тогава царят трябваше да абдикира и комунистите взеха властта. 42-годишният Дмитрий Лотов се интересува особено от историята на лутеранците в Москва. Като пастор в църквата „Свети Петър и Павел“ той отговаря за рускоезичните енориаши.
"Катедралата, сегашната сграда е построена през 1905 г. Но това не е първата църква, енорията е много стара. През 1924 г. тази катедрала има статут на основна църква за Съветския съюз. През 1936 г. нашият пастор Александър Стрек е застрелян, срещу Имаше репресии в енорийския съвет. Две години по-късно църквата беше затворена. Първо имаше кино, след това филмово студио. Това филмово студио унищожи целия исторически интериор. В шапката имаше копирни машини, нямаше възможност за провеждане на църковни служби до 1990 г. "
Година по-късно държавата официално върна сградата на църквата на общността. Но тя трябваше да завземе църквата в тежка битка. Луиз Кунц го помни много добре. Дяконисата от Елбингенроде в Харц отговаря за работата на жените, децата и възрастните в общността от десет години. След службата тя често се срещала с енориаши в мазето на църковния офис.
"Имаше мазе, но не трябваше да се срещаме там. Имахме стаи, където е светилището, защото църквата беше разделена на горен и долен етаж от фабриката за слайд филми. Отдолу имахме къде е олтарът сега е, стаи за жени, за деца; тоалетна, гардероб. И там, където е светилището, там беше нашата църква, там се събрахме. И когато църквата беше възстановена, вие имате стените, тавана нямахме повече стаи и затова сега седим в мазето. "
Оттогава се случи много: таваните в наоса бяха премахнати, подменени врати, боядисани фасади. Полагат се мраморен под и модерно подово отопление, поставени са олтар и дъбови пейки. Обновеният кораб е може би най-добрата зала за органна музика в цяла Москва заради добрата си акустика.
"Този орган е съкровище. Той идва от 19-ти век и първоначално е построен за лутеранската църква Михаелис в Москва. Тази църква е била разрушена през 1928 г. и органът е дошъл в московския крематориум. Престоява в крематориума до 1996 г., състоянието е много лошо. Беше двегодишна война с крематориума, но победата беше в нашите ръце. Този орган е уникален инструмент. "
Пастор Дмитрий Лотов трябва да знае, тъй като синът на професора от Рига е обучен тунер на органи и някога е отговарял за поддържането на органи в Московската консерватория. Има още много да се направи, казва той, за да може църквата да възвърне нещо, близко до историческия си облик. И откъде идват парите за тези обширни реставрации?
"Имаме пари от различни източници: федералното правителство, правителството на Москва, частни лица и компании. Например, правителството на Москва спонсорира нашите витражи. Строителството на шпила е завършено и имаме метал за тази конструкция, но сега има няма пари. Шпилът не е най-важната част от тази църква. Очаквам петия витраж, чакам полилеите. Много важно за мен е това, което е в църквата. "
Сборът, който се събира в църквата за църковни служби, е малък: има едва над 300 регистрирани членове. Към социалистическата Октомврийска революция има 17 000 души. Когато общността беше пререгистрирана преди почти 20 години, тя се състоеше главно от руско-германци.
"Но това се промени тогава, повечето от онези, които бяха нашата опора тогава или умряха. Така че сега имаме традиционна клиентела, която се корени тук в страната и изобщо не иска да емигрира."
Днес 90 процента от членовете на сбора вече нямат руско-германски произход.
"Това са хора, които идват от смесени бракове, тоест едната част е немска, другата е руска. Или има руснаци, които не могат да се разберат с православната църква, но които не ходят при баптистите, защото са твърде спокойни или твърде странно. И тогава те искат нещо, което стои по средата, което е едновременно традиционно, но не толкова твърдо и сковано като Православната църква, нещо еластично. И това е, което намират при нас. "
Много от тези хора задават въпроси за смисъла на живота. Доста често първо търсеха отговорите при гадателите. Но там те бяха най-вече разочаровани. Затова те често се обръщат към Църквата.
"Често идват, особено млади интелектуалци, бъдещи учители и студенти, които започват професионалния си живот, и тогава имам впечатлението, че търсят нова идеология. Марксизмът загина - това също беше догматика, която беше много твърдо установена сега те търсят нова догматика. А Църквата, особено лутеранската - тя е много сговорчива. "
"На първо място, тази църква е аскетична, това е важно. Втората причина: разбираем език, жива дума и литургична традиция. Много хора в нашата общност са интелектуалци и за тази група е важна проповедта, по какъв начин идва тази проповед. Нашата проповед дава много интелектуална храна. "
Православната църква наблюдава с голямо подозрение дейността на други деноминации в страната. Например преди няколко години тя обвини католическото духовенство в Русия, че иска да се занимава с мисионерска дейност. Вероятно затова някои от тези пастори бяха временно забранени да влизат в страната. Лутеранците, от друга страна, нямат проблеми. Ще бъдете толерирани.
"Ние не правим мисия по католически начин. Защо? Спасението преминава чрез вяра и ако човек вярва в Христос като Божи син, Месия, той изпитва спасение. Католиците искат всички в католическата църква. Ние казваме, че спасението е възможно във всички деноминации. Така че ние не сме активни в мисионерската дейност, не правим прозелитизъм, но когато хората идват при нас, казваме, моля, елате, това е доброволно. Ние не сме голяма църква, ние сме историческа църква, уважавана църква, но много малък. И това не е проблем за православната църква. "
В съседство с църквата лютеранците притежаваха административна сграда, девическа гимназия и порутен дворец, който е вписана сграда. Сега тези имоти се намират в една от най-скъпите части на Москва. Църковната сграда е върната, но собствеността на останалите имоти не е изяснена.