Личните карти на Елена Лапин - Освобождение
Елена Лапин и нейният осиновител през 1960 г. в Прага. (Снимка Rada Biller)
Лондончанка разсъждава върху собствения си живот след случая Вилкомирски.
Ударът по главата, получен от лондонския редактор и писател Елена Лапин на 48-годишна възраст една вечер през февруари 2002 г., е зашеметяващ, особено когато се мисли за книгата, по която е работила няколко години по-рано. Дори сме изненадани, че тя не вижда в това събитие мръсна съдба. Ето фактите: Докато вечеря и щастливо си чати с трите си деца и съпруга си в дома им в Лондон, непознат й се обажда. Той се представя като чичо й и твърди, че мъжът, когото тя приема за баща си, не е баща ѝ. Този отрицател емигрира в Ню Йорк от Съветския съюз през 1973 г., „като евреин“. Това не е всичко: биологичният му дядо беше шпионин. Елена Лапин в шок се обажда на майка си в Хамбург. Това му потвърждава, че неочакваният чичо казва истината. По-късно същата вечер биологичният баща на Лапин също телефонира на дъщеря си.
Уж оцелял.Фалшифицирането на самоличността не е чужда тема за Елена Лапин: през 1998 г. тя разследва Бинджамин Вилкомирски, случай, който стана известен с автобиографично самозване. През 1995 г. Вилкомирски разказва в книга своя опит като еврейско дете в Полша по време на войната и в лагерите. Фрагменти. Едно детство 1939-1948 г. (Calmann-Lévy, 1997) се превръща в световен бестселър, но много бързо се поставя под въпрос автентичността на показанията на Вилкомирски: то не държи вода. Историк потвърждава това и доказва фалшивата самоличност на така наречения оцелял. Името на Вилкомирски е Бруно Дьосеккер, той е швейцарец и детството му е на сираче, травмирано от изоставяне, а не от Холокоста. Елена Лапин се среща с Дьосекер, за да разбере нейното прибягване до лъжи. Тя не осъжда тази измама, тя намира обяснение за нея. Посещенията му в Швейцария и разследването му бяха публикувани за първи път от рецензията Granta, след което стана Човекът, който имаше две глави (L'Olivier, 2000).
Публикацията на „Човекът, който имаше две глави“, подтиква чичото на Елена Лапин да му се обади, докато тайната продължава близо петдесет години? На какъв език сънувам? не свързва директно двете събития. Освен това, ако този театър преврат открива историята, трябва да изчакаме 350 страници, за да научим повече за намереното баща и бащино семейство. Но тази автобиография повтаря Вилкомирски, тъй като става въпрос за истината и променящата се идентичност в съществуването на Лапин и неговото семейство: родена в Москва през 1954 г. и отгледана в Прага от 4-годишна възраст, тя познава политически режими, които насърчават скриването и мълчанието . „Смехът, когато израстваш под диктатура, е начин да се чувстваш свободен“, пише тя, а използването на хумор е запазена марка на нейното детство, на нейния характер и на нейната книга, написана без никакви размирици.