Лицемерие, жизненоважно лепило - Освобождение
Лицемерът облича дрехите на герой, който не е. (Снимка Хироши Уатанабе)
Икономистът Оливие Бабо се осмелява да похвали тази омразна черта на характера, необходима връзка, позволяваща на общността да остане единна, и се страхува от нейното изчезване.
Осмоза. Така че с известно учудване се впускаме в Часовника на лицемерието на Оливие Бабо, либерален икономист, професор в Университета в Бордо, автор на Политически ужас и Нова ферма на животните. Заглавието съвсем не е иронично - което би предполагало още едно обвинение срещу линейката за лицемерие - нито пък цинично, което би породило страх или надежда за лицемерно извинение за лицемерието. „Това наистина е похвала за лицемерието, което искам да съставя на следващите страници. Без грим или каламбури, без неявно оглеждане назад или лукаво дистанциране. " Това очевидно не е опит за издигане на измамата, хитростта, недобросъвестността или лъжата до ранга на моралните добродетели. В действителност, казва Бабо, като „прекалено бързо класифицираме„ лицемерието “в категорията на срамните социални болести“, ние пропускаме „какво прави неговата стойност“. Неговите „най-очевидни прояви“ - тези, които моментално го превръщат във фолио - всъщност са „най-малко значимите“ и ако се придържаме към тях, изпускаме от поглед факта, че „от незапомнени времена самата основа на общество ”.
В „Часовникът на лудостта“ Еразъм Ротердамски поддържа, че „човешките неща“, като монета, имат „две различни лица“, които е невъзможно да се отделят, защото „красотата покрива грозотата; богатство; слава на позор; незнание на знанието “и по същия начин„ това, което изглежда стабилно, е дебилността; онова, което изглежда от добра порода, е подло ”, точно както„ радостта крие тъгата; нещастие на просперитета; приятелство омраза; лекарството отровата ”. Тъй като лицемерието никога не престава да кара пикочните мехури да вземат фенери, да предават едно нещо за друго, не е ли тогава в „тон“ или в осмоза с реалността, самата тя двойна и двусмислена? ?