Liberté ”без„ egalité ”и„ fraternité ”води до екстремизъм

Влизам

Създай акаунт

Възстановяване на парола

Общество

„Liberté, Égalité, Fraternité, ou la Mort“ е лозунгът, изразяващ „националното благо“ във Франция през 1793 г. За съжаление откриваме, че когато трите велики принципа на Френската революция не работят заедно, остава само смъртта. Смърт от екстремизъм.

води

Има истина, която виждаме пред очите си: свободата без равенство и братство води до индивидуализъм и в крайна сметка до екстремизъм. Разбира се, най-видимото поле, където се наблюдава, е религията. Религиозният екстремизъм поражда тероризъм и той поражда престъпност. „Идва часът, за да може всеки, който ви убие, да повярва, че се покланяте на Бог“, каза Христос на учениците, подготвяйки ги да ги изпратят да проповядват. Но религията не е единствената област, в която съществува екстремизмът.

Освен болката, шока и сълзите, клането в Париж трябва да направи Запада сериозен. Защо? Тъй като Европа има тенденция да създава дисбаланс между трите „златни“ принципа на западното общество: свобода, равенство, братство. Тенденцията ми се струва преувеличение на свободата на индивида в ущърб на другите две. И това се случва дълго време във Франция, която не е имала проблем с определението за свобода. Вместо това, равенството и братството се обсъждат интензивно във френското общество (особено братството, което също предполага задължения, а не само права). А сегашният Запад напълно забрави братството (както папа Франциск заяви в Европейския парламент), докато равенството се прилага почти както в баснята на Григоре Александреску: „искаме равенство само с великите“.

Очевидно тероризмът не може да бъде приет или оправдан. Нападателите трябва незабавно да бъдат покаяни. Но малцина се питат: Как се появява той? Какво прави човек способен да убива в името на екстремни идеи? Отговорът би бил много полезен за Запада, който вече е изправен пред възхода на собствения си политически екстремизъм.

Първата точка на дискусия би била: тероризмът не се случва без провокация. Или в случая с Charlie Hebdo ключовият въпрос би бил дали публикацията е провокативна или не. Склонен съм да вярвам, че да, стига френските власти често да посочват, че някои карикатури имат изключителна свобода на изразяване. Но това изобщо не оправдава куршум в главата на провокатора. Напротив. Той е несправедливо мъченически.

Виждам, че мнозина подкрепят свободата на изразяване. Наистина твърдя, че са Чарли. Добре, че братството работи тук. Наистина много добре. Мнението е свято право и Бог не го ограничава.

Но свободата да го проявиш трябва да се съгласува с равенството и братството спрямо този, на когото се обучаваш. В противен случай вашето мнение не е от полза за никого. Не много хора говорят за това. Може би защото понякога търговската преса използва предизвикателството като бустер за публика. Но не е ли това и форма на журналистически екстремизъм? Как е възможно да осъдите стрелбите публично, но не се притеснявайте да ги разпространявате в медиите?

Още по-малко обсъждат публичното нарушение срещу религиозни символи. Съгласете се, че терористите са религиозни фанатици, екстремисти, фундаменталисти и т.н. но къде е равенството и братството, когато, желаейки да сатирирате крайностите, вие извършите нарушение върху някои религиозни символи?! Защо Западът е много чувствителен към антисемитизма, малко по-мек към антихристиянството и почти не е чувствителен към ислямофобията?

Въпреки че ислямът има много фракции и секти (повече отколкото в християнството), които нямат нищо общо с Либерте, Егалите, Фратерните, питам: терористи ли са всички ислямисти? Те също не са европейски граждани?

И имам още няколко въпроса. Колко разумно е да провокираме някои екстремисти? Ако им липсва правилно разбиране, равенство и братство ли е да ги предизвикваш, само за да се покажеш свободен? Можеш ли да бъдеш наречен мъченик, когато доброволно и непринудено от някого превръщаш мненията в куршуми срещу общественото мнение? Какво получавате, когато обиждате необразованите дори мъглата от знания, които той притежава?

Нека Бог да прости на убитите журналисти за всичко, което са направили погрешно, и да ни защити от религиозна война между ислямските и западните екстремисти. Защото не гасете огъня, като го изливате с газ.