"Левиатан". За падането на справедливостта
Руският режисьор Андрей Звягинцев поставя филма си „Левиатан“ като мъчителна визуално мощна притча за импотентността на малкия човек.
Коля (Алексей Серебряков) ръководи малка ремонтна работилница на отдалеченото скалисто крайбрежие на Арктическо Баренцово море. Къщата с великолепна гледка към морето е в семейството от поколения. Автомеханикът живее там с младата си съпруга Лиля (Елена Лядова) и сина от първия му брак. Но сега корумпираният, алчен кмет Вадим (Роман Мадянов) е насочен към доходоносното имущество. Предлага нелепо ниска изкупна цена. Когато Коля отказва, отчуждаването заплашва.
Дмитрий (Владимир Вдовитченков), негов стар приятел от армията, днес успешен адвокат в Москва, пътува, за да го представлява в съда, но жалбата му също не успява. Процесът беше фарс, "за доброто на хората", се казва в официалната присъда. В крайна сметка Коля не само ще загуби дома си, но и съпругата, сина, приятеля си, свободата. „Бог вижда всичко“, проповядва свещеникът. Междувременно църквата прави обща кауза с криминалните политици.
Отчаяна, съпругата на Коля се хвърля в морето. Самият той е обвинен в убийство и осъден. Дори по време на ревизията пияният местен деспот пусна отношенията си: „20 години затворнически лагери, които ще го научат на смирение“, възхищава се кметът. Пропастите се появяват като реликви от отдавна забравени култури. Звягинцев често се сравнява с Андрей Тарковски заради тъмната му, непрозрачна поезия на метафизичното. В по-ранните му филми политическият подтекст е по-труден за разгадаване, в „Левиатан” подигравката е открито изразена. Операторът Михаил Кричаман е майстор на сивите тонове и здрача, меланхолична магия тежи на пейзажа. Въпреки цялата безнадеждност, дори отчаянието има нещо силно живо тук. Революцията може да е немислима, но оставката не може да унищожи следите от отдавна избухналия бунт. Противоречие? Скрити сили спят под повърхността, духа на царското време и Съветската република. Но за да се узакони безмилостта на капитализма, библейските псалми се злоупотребяват, както някога са били догмите на социализма.
Русия е навсякъде, човек би искал да предупреди зрителя, трагедията на Коля е алегория, но със сигурност не е индивидуална съдба. Структурите на властта в днешния капитализъм, разбира се, често са по-фини, по-трудни за разгадаване, отколкото в сатиричния трилър "Понти" на 51-годишния режисьор. "Левитан" е и заглавието на политическа теория, дело на англичанина Томас Хобс от 1651 г. Библейското чудовищно същество олицетворява всемогъществото на държавата срещу безпомощността на гражданина. „Когато човек почувства твърдата хватка на страха пред нуждата и несигурността“, пише Андрей Звягинцев в коментарите си към филма, „Когато бъдещето му се струва без перспектива. Когато се притеснява за близките си. Когато смъртта дебне заплашително по време на скандала - какво друго може да направи този човек, освен да се откаже от свободата и свободната си воля с надеждата да получи измамна сигурност, социална защита и дори илюзията за общност. "
„Томас Хобс - казва режисьорът - описва държавата от философска гледна точка като пакт между човека и дявола. Разбираемото желание за придобиване на сигурност в замяна на свободата е единственото истинско притежание на човека. Убеден съм, че всеки от нас, независимо дали живеем в много развити или много архаични обстоятелства, един ден ще бъде изправен пред алтернативата: Или да бъдеш роб, или да живееш като свободен човек. Всеки, който наивно вярва, че държавата по някакъв начин може да вземе това решение вместо вас, прави сериозна грешка ”. Андрей Звягинцев е твърд негласуващ, смята, че подобно нещо е безсмислен жест в родината му, сравнява живота в Русия с „минно поле“. Идеята за филма идва от случай в Америка.
Оригинално заглавие: Leviafan
Режисьор: Андрей Звягинцев
Актьори: Алексей Серебряков, Елена Лядова, Владимир Вдовитченков, Сергей Походаев
Държава-производител: Русия, 2014 г.
Продължителност: 141 минути
Дистрибутор: Wild Bunch Германия
По кината: 12 март 2015 г.