La Maison-Dieu n ° 294 Литургия за милост и помирение; Тайнства
Номер 294 от рецензията за литургични и тайнствени изследвания La Maison-Dieu е озаглавен „Милост и помирение“. Този том на тримесечния преглед на SNPLS е публикуван през декември 2018 г. от изданията du Cerf.
2016 г. вече е далеч! Но същото ли е и с желания от папа Франциск Юбилей на милосърдието, поне някои от плодовете му? ?
Амбицията на това досие на La Maison-Dieu не е да ги изчисли количествено или дори да се направи инвентаризация на тях, а да се стреми да измери какво е успяло да предизвика или дори да промени в начините ни на разбиране за сакраментално. покаяние. Всъщност, ако поддържаме с папа Франциск и кардинал Каспер 1, че милостта е не само прост атрибут на Бог (наред с други), но и че е част от неговата тайна, която казва нещо от самия Бог в общуването на неговото същество, тогава трябва да признаем, че подобрението му не се ограничава до обикновена пастирска възможност или до поредица от юбилейни събития. То се отнася до основния начин на съществуване на Църквата, влияещ върху това, което тя е и какво прави. Предизвикателството на това досие е да се опита да подходи към тези промени, тези последици по пътя на разбирането и празнуването на покаянието и помирението.
1. У. Каспер, Милост: Фундаментална концепция на Евангелието, ключ към християнския живот, Блаженства, 2015.
Резюме и резюмета на статии
„Милост“, първото име на Бог ?
Ghislain LAFONT, o.s.b.
Булът с показанията за юбилея на милосърдието, обнародван от папа Франциск в съзвучие с неговите учения, особено тези на енцикликата Laudato si и апостолското увещание Amoris laetitia, подчертава милосърдието като „тайната на цялата християнска вяра”. Докато този термин досега се е появявал само като атрибут на Бог сред другите (Господ, Всемогъщият, Всевишният ...) и със сигурност не този, по отношение на който би било подходящо да се намерят всички останали, нали няма повод да се чудим дали папата не ни предлага тук ново богословско място? Какво се случва тогава с богословието и тълкуването на Евангелието през вековете, ако милостта се счита за името на Бог par excellence, разкрития израз на тайната му? Като приема тази промяна на парадигмата сериозно, статията се опитва да позира пред папа Франциск, а след Ватикан II, диагноза „злото на света“ в съвременните му изрази и препрочита напрежението, преживяно от света. “ Църквата в отношенията й със света през последните векове, преди да предложи някои нови перспективи, към които се отваря интерпретация на историята на спасението според тази херменевтика.
Реформа на римския ритуал на покаяние и помирение
Работата, извършена от Consilium за реформата на Ordo paenitentiae, е разбираема поради приноса на историческите и богословски изследвания от годините преди нея, но също и на теологията на литургията на Конституцията Sacrosanctum concilium и последиците от нов присвояване на "християнски хуманизъм", поет от Съвета. Независимо от това задачата на coetus XXIII bis, отговорна за неговото преразглеждане, се оказа трудна. Статията представя принципите, методите, трудностите и резултатите. Четиридесет и пет години след обнародването на Ритуала (1973 г.) практиката остава под очакваните възможности, блокирайки присвояването на съборно и следсъборно богословие на тайнството, както и появата на „четвърти режим. . Тази ситуация обяснява защо някои въпроси, идентифицирани на финала, все още не са получили отговор.