Култура Само добра гей Африка
Започна със Судан и черен мюсюлманин. Горният съсед на Карман Мариана призоваваше въображаемите вярващи на молитва всеки ден. Сирените на ритмичната церемония и коренно различната култура бяха толкова вкоренени в тогавашното дете Мариана, че тя се оказа възрастна в арабско-унгарския отдел на католическия университет Pázmány Péter. По-късно стигна и до Африка и когато изрече познатата барабанска дума, най-накрая се почувства като пристигнал. Вкъщи е. С поредицата от лекции, които той оживи, той иска да предаде тази домашност, тъй като днешният унгарски читател знае много малко за литературата, вярванията и живота на черния континент. Ние нямаме достоверна информация и литературните изследвания са спрени от 90-те години на миналия век. Ще има обаче нещо, което да компенсира, тъй като средностатистическият унгарец може да знае само за континента, който по това време би могъл да се вмести в удара на KFT.
- В нас има много заблуди, докато нямаме представа как изглежда африканският щанд, обяснява докторантът. За да се създаде по-автентична картина, през октомври бяха представени драмите на Судан, а сега и на Нигерия, включително хората на йоруба. Вече е важно да не говорим за тридесет милиона население (само в Нигерия!) Като племе, както предполагат медиите. В края на краищата, ако приемем този опростен възглед, Унгария не може да бъде нищо друго освен по-малко племе в Карпатския басейн. И най-краткият път към ясновидството не може да бъде различен от литературата.
В Нигерия началото на литературата датира от 19 век. век, когато мисионер, освободен от робството, написва първата граматическа книга. Актьорството в XX. Започва да процъфтява през 40-те години на миналия век, първо с Молиер, а след това постепенно с местни парчета. От една страна, те използват европейски модели (от Шекспир до Бекет), от друга страна, те включват своите собствени религиозни вярвания и традиции в драмите. Ето защо е трудно да се подходи към местно, пищно представление, което изглежда доста екзотично и оглушително за европейското око поради танцова музика и музика за съпровод без основни понятия. При това гангата, говорещият барабан, играе достатъчно голяма роля, която променя своя тон по същия начин, по който една и съща дума получава различно значение в йоруба, когато се произнася с различен акцент. В миналото именно с този инструмент местните жители „комуникираха“ над главите на мисионерите. И също така е добре да се знае, че единственият истински африкански Нобелов литературен би могъл да бъде прибран през 1986 г. от Воле Сойинка от Йоруба.