Кръста нагоре
Бела Орбан:
Кръста нагоре
Говорено в SUFБR Jesua HaMassiah в hvvх общността в сряда
Когато те кръстят до кръста и трябва да тръгнете. Историята, която самата Йезуа Хамасия разказва тук, беше за Х. На 33 години Х не беше стар. И все пак Х е достигнал духовната възраст, когато вече не мога да разбера къде отивам, не мога да разбера себе си, че сега ще вдигна колана си и ще сложа бутилката, оръжието си, меча си, цялото военна моята екипировка, но някой друг ще ви я сложи, а друг ще ви каже къде отивате. Това е особеността на зрелия новороден вярващ. Старее. Все по-често не става според собствената си воля. Все повече други слагат колана на кръста му. Не казвам, че когато съм възрастен, ще го направя. С напредването на възрастта Бог ще ви отведе до момент, в който наистина искате да си сложите колана, който носи оръжията ви и много други. Той носи много други неща. Наистина трябва да знаете какво е съдържанието и значението на колана. В Библията има няколко пъти, че „препасваш слабините си“.
Значението на пояса е много разнообразно и със сигурност коланът има отрицателно значение, тъй като Давид в своя Псалм, Псалм 109, много често почти проклина. За коланите може да се говори много. Удивително интересно е, че двама души, двама делегати, бяха с колани в кожа. Илия и Йоан Кръстител. Това е отделна история. Какво е кожата? Не е възможно да се огъне кожата. Имах гръбначна херния, имах и кожа и дори стоманени вложки. Точно така, че кръста ми не можеше да се огъне, за да държи гръбнака ми заедно. Кръсти Йоан и Илия, двамата много могъщи пратеници на Бог, че Самият Бог няма да позволи на кръста Си да се наведе, без да бъде счупен. Това са все унгарски думи, които „са със счупена талия“. Да! Той трябва да е този, който върви пред Учителя! Защото поддържам, че принадлежа на Учителя и почти все пак вървя пред Него, защото ние сме хора. Можете също така да ни дадете кожа и тя може да се види дори в права разходка с евреин. Той отива направо, защото има задържане.
Има толкова много значения на колана, които можем да намерим, защото когато четем пояса в Библията, „препасайки кръста си“, това са някои от призоваващите думи на Библията. Това означава, че трябва да заобиколите, че трябва да отидете на пътешествие. Или в готовност, или в битка. Но ако коланът трябва да бъде решен, някой си го реши, това означава да се откаже от битка. Ще затворя. Обезоръжавам се. Това показва, че се излагам. Уязвимостта там също ме кара да се чувствам като кръста ми се счупва и не държа кръста си на колана. Когато някой стяга кожата си, това означава, че отивам някъде твърдо, уверено. Всъщност, когато талията на човек е счупена, той се огъва, можете също да видите депресия, дори преценка или болка, или той е толкова дебел, че се огъва. Разбира се, няма какво да се задържи. Дебел мъж има много слаба талия като цяло.
В Библията обаче има и друго значение на талията, за която обвързваме колана. Талията също е свързана с гениталиите от Библията, включително репродукцията. Това показва, че ако някой има силна талия, той е плодороден, готов да зачене.
Когато четем този пасаж в Лука 12:35, за да облечем колана и да имаме винаги готов фенер, той все още не е изпратен в експлоатация. Изпращането на услуга става реалност само когато някой стигне дотам, че не аз искам да отида, не аз се препасвам, не аз се назначавам, а някой, който ме прави. Но по право единствено самият Йезуа ХаМасия, първосвещеникът и кралят могат да ни направят този пояс.
По този начин поясът на проклятието също се избягва в Библията. В псалм 109 Давид казва много строго, че онзи, който го е проклел, който е платил злото за добро. Обикновено езикът говори за грях: устата на нечестивите, устата на измамата, която е лъжлив език, и всичко останало, което представя за своя враг. Той казва: "Боже, дай му пояса на проклятието!" Така че в някои части на Библията има пояс за проклятие. Четох в Псалм 109, че заради устата на злото говорене, на обвинението, на злото, на устата на измамни, на лъжата и на омразата реч, самият Давид моли Бог да прокълне врага си с наметало и колан . Това е много интересно нещо, защото в момента, докато работи, го улавя, можете да видите кой х. И ако той облече този пояс, в този момент, като враг, Дейвид няма да поиска от него нищо друго освен Божия съд. Защото проклятието в този случай вече означава Божият съд.