КОРЕКЦИЯ НА МИСТИФИКАЦИЯ; 105 години след създаването си, истината за ценната художествена галерия на
ИСТОРИЯ НА КУЛТУРАТА. 105 години след създаването му, документирайки историята на художествената галерия на Тиргу Муреш, забелязах, изобщо изненадан, опит за мистифициране - упоритост в неистини, лъжите са склонни да придобиват с времето стойността на абсолютната истина. Главно мистификацията започва (и в този случай за съжаление не е единствената!) От ... началото. В този случай се приписва създаването на брилянтната колекция от изящни изкуства, без съмнение бившият кмет на града в началото на 20-ти век, Бернади Дьорд. Приписва му се и идеята да построи Двореца на културата. Но истината е друга. Екзекутиран, дисциплиниран и потискащ финансово жителите на града на Муреш, заповед от Будапеща.
Кой го е инициирал
Чувствам се смутен от позицията на постоянен гост на този красив град, но принуден през призмата на професията да направя необходимата корекция, исторически аргументирана и почти напълно игнорирана, мистифицирана дори от служителите на Tîrgu Mureș: художествената колекция, домакин на красивия Дворец на Културата е започнала не от желанието на кмета Бернади, а от политическо решение, взето през 1907 г. от унгарския сейм (нещо като Национално събрание в Будапеща, конгломерат, състоящ се от Камарата на магнатите и Камарата на представителите - където, вярно, Бернади действа като заместник, но само до 1901 г., така че няма нищо общо с решението от 1907 г.).
Това решение е породено от сервилност, практикувана и днес в политико-административните системи. По същество това е било причинено от четирите десетилетия след коронясването на император Франц Йосиф I от Австрия за апостолски крал на Унгария и от почти павловския рефлекс на политиците да покажат своето робство пред върховния водач. Сред решенията, взети от диетата през 1907 г., е изграждането на културни селища в най-важните трансилвански градове, като се има предвид, че императорът, само една седмица преди коронясването на църквата Mátyás в Буда, на 27 май 1867 г., одобрява включването на Трансилвания в Унгария.
Мотивация за създаване и финансиране
Записах кой е взел решението, но кой излезе с идеята? - знаейки, че дори тогава, както и сега, тълпата (дори политико-административната) е просто машина за гласуване за някои проекти, повечето пъти, мислена от други. Е, идеята е част от плановете на Унгария да инокулира унгарската идентичност сред своите граждани от други етнически групи, съставени от Министерството на вътрешните работи на Транслейтания и принадлежащи на един от "лейтенантите" на Шандор Векерле (министър-председател на Транслайтания), Граф Апони Алберт Дьорд Гюла Мария - министър на култовете и общественото обучение (еквивалентно на днешното образование) - и беше мотивиран от асимилацията чрез култура на средните и висшите социални класи в Трансилвания (стратегията не беше нова, практикувана от античност). И накрая, инициаторът Апоний също беше натоварен да наблюдава изпълнението на този проект за асимилация на трансилванци.
Това е заслугата на Бернади: той взе назаем 2,5 милиона златни крони от банките (огромна сума по това време), парите, необходими за изпълнение на заповедта от Будапеща, и че той изплати заема, като го увеличи за 15 години! и двете продължиха плащането на банков дълг и лихва) с 200% местни данъци, обременявайки жителите на Муреш до границата на достъпността. Ако има някои, които вярват, че тази стратегия си заслужава, аз им се покланям в познанията си за икономическите стратегии.
Кой го "нахрани"
Връщайки се в художествената галерия на града, обаче, той започва с 68 „ценни картини“ (според тогавашната местна преса), изпратени от Унгария, чрез Министерството на култовете и обществените инструкции, водени оттогава от Бела Янкович де Вадас и Йесениче (докато тя не бъде завършена). сградата на двореца, Унгария смени трима министри на култовете и обществените инструкции), който дори не беше либерален, за да може да кредитира (отново на принципа на политическите "купища") Бернади с заслужаващото звание инициатор.
Освен това през 1913 г., въпреки че кметството е закупило 25 произведения на изобразителното изкуство от публичния бюджет (за да насърчи местното художествено движение) по време на откриването на градската Пинакотека, тя е дарила само 10 от тях на художествената галерия. Със 78-те картини обаче започва една красива история, която след 105 години достига над 3000 произведения, много от които значителни произведения на изкуството (закупени от публичния бюджет, но значителна част от дарения - някои, тези по време на комунистическия режим, принудени! и други, дарени от Унгария, изтеглени по време на Втората световна война), останаха в приюта, първоначално създаден като временен, Двореца на културата.
Третият пазител на Художествената галерия (след Деметра Робърт и Хайос Кароли), художникът Аурел Чиупе, бивш учител на Свободното градско училище по живопис (предшественик на Средното училище за изящни изкуства и след това на местната гимназия по изкуствата), пише през 1935 г. за придобиванията, направени през междувоенния период, когато Пинакотека имаше шест стаи на третия етаж на Двореца на културата и можеше да бъде посещавана само четири часа на ден, между 10 и 12 и между 15 и 17, след което имаше над 100 произведения на изкуството, като последните 27 са закупени от финансирането на града.
Тогава купихме „красива картина от нашия велик Григореску“, представляваща волска количка, монументалния бюст, направен от Корнел Мендреа (този, който представлява Делаванча) и скулптури от Пасиурея, Оскар Хан, Бунеску, Ладеа и др. - Почти учудващо разбирам, че се казва, че тези произведения са дарени от съответните художници, въпреки че е невъзможно да няма данни в архива на решенията, взети от Временната комисия, както се наричаше градската власт по това време, с финансови средства от публичния бюджет в този смисъл факт, признат от Ciupea в тогавашната преса.
Кой я спаси
Тогава, през '35 г., Ciupea говореше за стратегията на властите да балансират баланса между присъстващите унгарски и румънски художници с произведения в Пинакотеката от Търгу Муреш - „скъпо наше задължение да ги познаваме и да ги оповестяваме“. Може би всички попечители на Пинакотека имат специални заслуги, но един от унгарски етнически произход, художникът Борди Андраш, заслужава специално внимание, заради безумната смелост да се противопостави на заповедта за транспортиране извън графството, по време на войната, колекцията от произведения на изкуството на на хората от Муреш - както се случи със съкровището на Румъния, така и с Пинакотеката на града.