„Конвенцията на десницата“ на Марион Марешал се превръща в антиислямска висока маса - Политика

Срещата, организирана в събота около Ерик Земмур и Марион Марешал, имаше за цел да „изгради алтернатива на Макрон“ чрез консерватизъм

десницата

Няма по-заблуждаващо от тази „конвенция на десницата“, организирана в събота около Марион Марешал и Ерик Земмур. Шестчасовата интелектуална и политическа среща е имала за цел, според организаторите, да пробие "санитарния кордон и да взриви дигите" между част от ЛР и радикалното течение на марионизма. Под изкуственото небе на Палмерай, партийна зала в 15-ти район на Париж, колективното подражание доста динамизира цялата скромност на реакционно и националистическо дясно в търсене на уважение.

Ерик Земмур беше неговият пророк. Той се появява приветстван от младия Ерик Тегнер като „герой на едно поколение“. Есеистът дава визия за обществото, отразяваща прогресивизма, която той сравнява с комунизма, фашизма и нацизма. Говорителят на правителството Сибет Ндиайе? „Върхът на френското отличие“, смее се той. Смее се. Законът на биоетиката? Резултатът от предполагаема загуба на мъжество от "католическия хетеросексуален бял мъж", че "жената вече не се нуждае от гнусното докосване на мъжете, за да роди".

Псалмодий. Вярвайки, че връща стигмата, Ерик Земмур сравнява прогресивната ера с 30-те години. Петгодишният мандат се превръща в "диктатура", движена от "разнообразна идеология" и "репресивен апарат", ефективността на който "прави Гьобелс да изглежда като занаятчия и Сталин за начинаещ ”. Той все още изповядва: „Врагът, който трябва да бъде заклан, е белият католик, единственият, който е накаран да понесе тежестта на смъртния грях на колонизацията и робството“.

Речта му излъчва извинение за страх и междуетническа война. „Ще приемат ли младите французи да живеят в малцинство на земята на своите предци? Ако е така, те заслужават своята колонизация. Ако не, ще трябва да се борят за освобождаването си “, твърди Земмур, който повтаря:„ Въпрос на живот или смърт “. Осъден за реч на омраза срещу мюсюлманите, той повтаря: „Изметът и ислямът се държат като завоеватели, това е съюзът на джелаба и калача“. Той вижда „приемственост между кражби, изнасилвания и нападения“, като твърди, че „същият ги е извършил“.