Контрацептивното хапче, символ на освобождението на жените, отхвърлено от най-младите
На 26 септември, Световния ден за контрацепция, нови проучвания показват, че противозачатъчните хапчета все повече се пренебрегват. Обобщението му беше откъснато след тежка битка на жените в средата на 60-те години, преди 50 години във Франция, на 19 декември 1967 г. Похвален по време на сексуалното освобождение и MLF, този малък печат на вечерта или сутринта вече не е налице. рецепта сред младите хора, решени да се върнат към "естествените" методи и в риск от контрол на раждаемостта.
Беше преди шест години. В автобуса, който ни превозваше, приятел вижда ежедневника, който пътник, седнал пред нас, държеше в ръцете си: „Отглежданата в сьомга сьомга е канцерогенна“. Приятелят ми се обръща към мен и ми казва: „Спирам да ям сьомга“. И избухнах в смях. Тази много скъпа приятелка пуши по една кутия цигари на ден, не пренебрегва бутилката за гмуркане, два "кръста" със сигурност също толкова, ако не и повече, канцерогенни от сьомгата, на които тя отдавна се отдаде и които тя не е готова да се откаже.
В "J'arrête la pill", зависима и единствено зависима книга, срещу това средство за контрацепция, което беше завладяно в края на тежка битка от западните жени в края на 60-те години, Сабрина Дебускват поставя читателите в положението на нашият пътник, изправен пред канцерогенна сьомга: пренебрегването на множеството възможни фактори, от генетиката до замърсяването, хапчето и само по себе си, би било виновно за женските ракови заболявания, които се развиват. И все пак много жени ще се гордеят да отпразнуват 50-годишнината си на 17 декември 2017 г.
Прочетете по този въпрос в Териен:
Хапчето ще ви разболее, ще затлъстее, ще предизвика депресия, ще унищожи либидото, ще ви раздразни и т.н. и т.н. И никой не отрича, че може да има странични ефекти върху тялото, точно както всяка химия. Есето на Сабрина Дебускуат е изтъкано от трудно проверими цифри, спонтанни научни анкети, твърдения, направени без съмнение: с едни и същи данни, натрупани и изброени, бихме могли да напишем обратна книга, за слава на хапчето, което би било толкова абсурдно, колкото и намерението на автора. Можем да прочетем например, че „жените, родени през 1950 г., имат 2,5 пъти по-голям риск от развитие на рак на гърдата, отколкото родените през 1910 г. и не са знаели хапчето“. Но между 1910 и 1950 г. не би ли имало две световни войни, индустриална революция и напредък в здравеопазването и медицината, позволяващи откриването и назоваването на заболявания, които не са били преди? ?
Контрацептивното хапче: виновно, задължително виновно
Според нея отново повечето гинеколози или лекари биха били недостъпни, биха отказали всякаква дискусия или разпит. От своя страна онези, които познавам, обсъждат с пациентите си и търсят с тях най-подходящата за тяхното здраве, начин на живот, стремежи контрацепция.
И тогава има това „чудотворно“ твърдение: „Потискането на овулацията (което хапчето прави) също прави жените на хапчета по-малко привлекателни за мъжете“. Но по дяволите, разбира се! Дами, моля, спрете хапчето, облечете панталони и подстрижете косата си, за да продължите да съблазнявате вашите господари и господари.
Но Сабрина Дебускуат, на която се гледа като на феминистка, на себе си като на подател на сигнал и която не се свени от противоречията, не помръдва: на телевизионния сет TV5MONDE, казва тя отново, хапчето ще се окаже „едно от най-лошите врагове на жените: „Стигаме до безпрецедентен момент в историята, когато имаме феминистки като мен, които искат права за напредък, но, парадоксално, които поставят под въпрос феминистките достижения, които са безпрецедентни в историята [все още] целта е да напредвам ".
Вашият браузър не поддържа HTML5 видео.
Тезата на този млад журналист, много враждебен към най-често срещания метод за контрацепция във Франция - както ни потвърди INED (Национален институт за демографски изследвания) в скорошно проучване, вижте по-долу - изглежда вдъхновена от времето, този култ към природата причинени от екологичните, индустриалните и здравните катастрофи от 20 и 21 век. Априори легитимен подход, но който е подкрепен от много консервативен модел на обществото: сексуалността, сведена до семейните рамки, в двойката, белязана от вярност, много далеч от „свободната любов“ и множество желания, към които поколенията от 60-те и 1970-те се стремят, преди появата на СПИН.