Коледен пост (15 ноември - 24 декември)
„Поклонение на овчарите“ от Жерар ван Хонторст, 1622
снимка взета от en.wikipedia.org
статии, взети от: ro.wikipedia.org; ro.orthodoxwiki.org
Коледният пост или Великия пост на Рождество Господне, наричан още Великият пост на Свети Мартин или Великият пост на Игнатий или Адвент е период преди Коледа. Това варира от около четири до шест седмици, в зависимост от обреда и мястото.
Според традицията, установена с времето в Църквата, Великият пост е със средна строгост и е пост на радост. Следователно, освен въздържането от „сладки“ храни и други отречения, Църквата предлага литургична програма, в която специално място се заема от традиционните коледни песни.
Един от най-важните празници през Великия пост е Влизането в църквата на Богородица.
Тримата млади светци в огнената пещ - чества се по време на Великия пост на Рождество Господне - като признание за даровете, придобити чрез пост. Икона от сек. 15 век, Новгородско училище - снимка взета от ro.wikipedia.org
Коледен пост
Великият пост или Рождество Христово е назначен от Църквата, за да подготви вярващите за правилното приемане и честване на големия празник на телесното раждане на Спасителя Исус Христос. Той напомня на християните за патриарсите и праведниците от Стария Завет, които прекараха дълго време в пост и молитва, в очакване и надежда за идването на Месията - Спасителя. Този пост започва на 15 ноември и завършва в навечерието на празника, на 24 декември.
Коледа или Рождество Христово * - снимка: doxologia.ro
Като древност първите споменавания за практикуването на този пост идват от IV-V век, от блажения Августин и епископ Лъв Велики от Рим, които изнесоха девет речи за този пост, наречен „десетимесечен пост“. Но в началото не всички християни са постили по един и същи начин и един и същ брой дни. Така например някои постили само седем дни, други шест седмици; някои заемаха по-суров пост, други по-лек. Местният синод в Константинопол, проведен през 1166 г. (под ръководството на патриарх Лука Хрисоверги), стандартизира продължителността на Рождество Христово в православните църкви, като решава всички вярващи да постит 40 дни, започвайки от 15 ноември. Оставя се сух вечерта на 14 ноември (споменаването на св. Апостол Филип и светия архиерей Григорий Палама); и ако тази дата падне в сряда или петък, тя остава суха предишния ден. Постите продължават до вечерта на 24 декември включително.
Значението на Коледния пост
Рождество на Исус, от Ботичели - снимка: en.wikipedia.org
Според някои тълкуватели на православния култ, по своята продължителност или продължителност от 40 дни, този пост ни напомня за поста на Мойсей на Синайската планина, когато той чакаше да получи Божиите думи, написани на каменните плочи на плочите на закона. По същия начин християните, постили 40 дни, пречистват душите и телата си и заслужават да получат Божието Слово, Живото Слово, не написано с букви, но въплътено и родено от Пресвета Богородица. Според други тълкуватели на култа постът на Рождество Христос също символизира тъмната нощ на Стария Завет.
Видът на гладуването
Благовещение на Ангел Габриел на Мери, от Murillo, около 1655 г. - снимка: en.wikipedia.org
Като един вид пост, постът на Рождество е със средна тежест - от Великия пост на светите апостоли -, по-малко строг от Великия пост, с много решения за риба, масло и вино.
Според правилата на правилата, по време на този пост, манастирите пристигат в понеделник, сряда и петък, до Деветия час (около 3-4 часа след полунощ), когато ядат суха храна или варени зеленчуци без масло; във вторник и четвъртък се ядат варени растения, омазняват се с масло и се пие вино, а в събота и неделя се допуска и риба (с изключение на периода между 20-25 декември, когато постът става по-суров). Ако в понеделник, вторник или четвъртък пада празникът на светец с голяма доксология, той се развързва за риби, а в сряда и петък в този случай се развързва за масло и вино, но се яде само веднъж на ден. Ако светец с Бдение се случи в сряда и петък, или покровител на църквата, то той се разтваря в масло, риба и вино. Пускането на рибата се дава и на празника Влизане в църквата на Богородица (21 ноември), във всеки ден, когато тя падне.
Дните на честване на светци с по-голямо почитание в целия православен свят, в които има освобождаване на риба са:
- 20 ноември - Свети Григорий Декаполит
- 25 ноември - св. Великомъченица Александрийска Екатерина
- 30 ноември - св. Апостол Андрей (първи призован)
- 4 декември - св. Великомъченица Варвара
- 5 декември - Свети Благочестив Сава Свети
- 6 декември - Свети Николай на младоженеца
- 7 декември - Свети великомъченик Филофтея от Куртеа де Арджеш
- 9 декември - Рождението на Богородица
- 12 декември - Свети Спиридон Тримитундски
- 13 декември - св. Архиерей Дософтей, митрополит на Молдова
- 18 декември - св. Благочестив Даниил Сихаструл
- 20 декември - св. Игнатий Теофор
Последният ден на Великия пост (24 декември), наречен Бъдни вечер, е по-суров ден от останалите дни: той е до 9 часа (около 15:00), когато е обичайно да се яде, в някои части, варено жито, смесено с плодове и мед, в памет на поста на Данаил и тримата младежи във Вавилон (Даниил I, 5, 8-16). В някои части тя достига до този ден до зората на вечерната звезда, която ни напомня за звездата, която съобщи на влъхвите Рождество Христово. В тази навечерия се отбелязва и постът, който някога са провеждали катехумените, които вечерта са получили християнско кръщение и след това първо причастие, на литургията, отслужена тогава за тази цел (Литургия на св. Василий Велики, която в момента се отслужва сутрин).
Специфични литургични договорености
Рождество Христово през нощта, от Geertgen tot Sint Jans, около 1490 г. - снимка: en.wikipedia.org
По време на Коледния пост, започвайки с 21 ноември, Катавазиите на Рождество Христово се въвеждат по време на богослужението, което ще се пее до 30 декември включително. През този период на Великия пост в Коледните часовници и Петдесетница не се пеят нито стиховете, нито тропарите, но всички се говорят. Ако Бъдни вечер се пада в събота или неделя, службата на императорските часовници се премества в петък преди, този ден става литургичен. Също така, ако Бъдни вечер падне от понеделник до петък, на този ден ще се отслужи Литургията на Свети Василий Велики, след като на празника ще се отслужи св. Литургия на Свети Йоан Златоуст, докато ако навечерието е събота или неделя, в навечерието ще бъде отслужена Литургията на св. Йоан Златоуст, а на Коледа Литургията на св. Василий Велики обединена с вечернята.