Кока Кола, нито кошер, нито халал CCLJ - Център Communautaire Laïc Juif Дейвид Сускинд

Ти си тук

Четвъртък, 6 юни 2013 г. от O.W.

кола

Това трябва да сложи край на клеветата, че ултра-православните отхвърлят модерността. Нищо не може да бъде по-далеч от истината: когато предлага качествен продукт, те лесно го възприемат. Пример: Кока Кола *. Ако е кошерно, може да се разбере

  • Дял
  • Печат
  • Поща
  • Fb
  • Tw
  • G+

Харедимите пият кока кола. Удивително, нали? И все пак човек би си помислил, че хората, които са толкова внимателни в диетата, биха отхвърлили тази хиперсладка напитка *. Особено след като, освен ако не се лъжа, нито един текст в Тората или Талмуда не потвърждава, че нашите патриарси са го консумирали.

Като казах това, какво може да разбере неспециалистът по отношение на религията, питам ви? Освен това ултраортодоксалните не консумират и първата кока-кола, на която попаднат. И така, преди няколко дни израелски равини предупредиха населението:

Не купувайте палестинска кока кола, дори ако тя се продава за по-малко. Не е сертифициран кошер. Всъщност дори не е вярно. Само черна течност, която може да съдържа всичко: камила, магаре, дори свинска утайка.

Плюс това е скандално съревнование срещу истинската Кока Кола, произведена в изключително ултра-православния град Бней Брак. А сега ме попитайте какво е "истинска кока кола"? Това не е ваша работа.

Строго секретна формула, откакто фармацевтът Джон Пембъртън я разработи през 1887 г. Никой не я знае, освен топ мениджърите на фирмата (а може би - знаем как са - техните съпруги).

Вече не мъж, а само един. Евреин. Равин. Мъдрец от Тората. Тобиас Гефен (1870-1970) се казваше. Той живееше в Атланта, седалище на компанията майка на Coca. През 1935 г. той поиска да види списъка на съставките, само за да провери дали е кошер.

Не без интелигентност фирмата прие, разбира се, като го накара да се закълне в тайна. Гефен внимателно проучил списъка на съставките и открил два продукта „treifè“ (нечисти). Без да се колебае, Кока ги замени с други двама и равинът се обяви за доволен.

Поради това той издаде равинско решение, в което заявява, че напитката е „полезна за евреите“. По този начин Coca Cola отваря без особени усилия нов и значителен пазар. Особено след като Т. Гефен се беше справил по-добре.