Книга 1 - Част 3
XXIX
Как е бил убит гореспоменатият тиранин.
През 1262 г. Алау 4, цар на татарите, обсади замъка на тиранина, в желанието да прогони такъв нечестив и толкова опасен съсед на своите държави и го взе с всичките му убийци в края на три години, липсващата храна; и след като ги избиха всички, той замъкът беше разрушен отгоре надолу.
XXX
От град Чебуркан.
На излизане от споменатото място се стига до красива страна, украсена с хълмове и равнини, много добри пасища и отлични плодове. Земята е много плодородна и нищо не липсва, освен вода, тъй като понякога са необходими петдесет или шейсет мили, за да я намерите, така че пътниците са длъжни да я носят със себе си, както и за животните. Така че трябва да преминете тази страна възможно най-бързо, тъй като тя е твърде суха. Освен това има много села: жителите разпознават Мохамед. След това стигаме до номинирания град Чебуркан, където намираме всичко в изобилие, главно пъпеши и тикви, които нарязват на филийки и които ще продават, когато са сухи, до съседни места, където са силни. Търсени, защото са сладки като мед. В тази страна също има много дивеч и дивеч.
XXXI
От град Балач.
Тръгвайки оттам, стигнахме до определен град, наречен Балац (Балк), който някога е бил голям, известен и украсен с няколко мраморни сгради; но сега е малко, след като е бил унищожен от татарите. Местните хора казват, че Александър Велики се е оженил за една от дъщерите на Дарий там; той е ограничен на север от провинция Персия; при излизане и разходка между юг и север, през два дни не се намира жилище, защото обитателите, за да се прикрият от обидите на крадците и разбойниците, от които непрекъснато са били обсебени, са били принудени да се оттегли в планината. Човек намира там води в изобилие и много дивеч; има и лъвове. Пътуващите трябва да носят храна със себе си в продължение на два дни, тъй като им е невъзможно да намерят храна по този маршрут.
XXXII
От царството на Тайкан.
След като направихме двата дни, за които споменахме, човек среща замък на име Тайкан, чиято земя е богата на пшеница, а провинцията много красива. Има и в южната част на този замък планини от сол, толкова големи, че могат да доставят сол на всеки. Солта е толкова твърда, че може да се чупи и изважда само с железни чукове. Преминавайки през тези планини и преминавайки между изток и север, след като направите три дни, стигате до град, наречен Кечем. Всички жители на тази страна са мохамедани; те пият, обаче, вино 5, защото земята го осигурява в изобилие, както и пшеница и всякакви плодове. Основното им занимание е изпразването на буркани и чаши през целия ден; виното им е добре приготвено и отлично; но хората са много зли и добри ловци, защото земята е изобилна от диви зверове. Мъжете и жените ходят с голи глави, с изключение на това, че мъжете обграждат челата си с някаква превръзка, дълга десет длани; те правят дрехи за себе си от кожите на животните, които вземат, както и обувки и маркуч, без други дрехи.
XXXIII
От град Касем.
Град Касем е разположен в равнина; в съседните планини има много замъци; в средата минава голяма река. В тази страна има много дикобрази, които при приближаване, за да ги хванат, често раняват мъже и кучета с бодлите си: тъй като кучетата, хвърляни от ловците върху тези прасета, като по този начин са провокирани, дразнят и толкова ядосват тези свирепи зверове, че при бягане те се втурват обратно към мъжете и кучетата с такова насилие, че често ги раняват с тръните си. Тази нация има специален език. Овчарите живеят в планината, като нямат друго жилище освен пещерите. Отиваме оттам за три дни до провинция Балашия (Бадакчан). По този път няма домове.
XXXV
От провинция Башия.
Провинция Башия е на десет дни от Балашия. Това е много гореща държава, която прави мъжете черни там, но хитри и умни; носят обеци от злато и сребро, а също и от перли; те живеят с ориз и месо, те са идолопоклонници, изучават магии и призовават демони.
XXXVI
От провинция Чесимур.
Провинция Чешимур (Кашмир) е на седем дни от Басия. Жителите имат определен език и са идолопоклонници, обръщат се към идоли и получават оракули от демони. Те чрез своите заклинания и призования кондензират въздуха и образуват бури. Те са дъбени, защото климатът е умерен. Те живеят върху ориз и плът, и въпреки това са много слаби. Има много градове и села; техният цар не плаща дан на никого, защото страната му е заобиколена от пустини от всички страни, така че той не се страхува от нищо.8 В тази провинция има определени отшелници, които служат на идоли в манастири и килии. Те се покланят на боговете си с голямо въздържание, което означава, че ги почитаме много и че много се страхуваме да не ги обидим, нарушавайки жестоките им заповеди; откъде идва, че тези отшелници са на голяма почит сред просташките.
XXXVIII
От провинция Касар.
Оставяйки там, се стига до провинция Касар (Качгар), която е приток на Великия хан. В тази провинция има лозя, овощни градини, овощни дървета, коприна и всякакви зеленчуци. Жителите имат свой собствен език, добри търговци и добри занаятчии и отиват от провинция в провинция, за да се обогатят, като са толкова алчни за стоки и толкова скъперници, че не биха посмели да се докоснат до това, което са натрупали някога. Те също са мохамедани, въпреки че сред тях има и някои несториански християни, които имат свои църкви. Страната може да продължи пет дни.
XL
От провинция Ярчан
След като напуснахме този град, навлязохме в провинция Ярчан (Ярканд), като направихме около пет дни пътуване. Тази провинция изобилства с всичко необходимо за живота; тя е подчинена на племенника на Великия хан. Жителите почитат Махомет; сред тях обаче има и някои несториански християни.
XLI
От провинция Котам.
Провинция Котам следва провинция Ярчан; намира се между изток и север; тя се подчинява на племенника на Великия хан; има няколко града и села, столицата на които се нарича Котам. Тази провинция може да бъде осемдневна, не липсва нищо, което е необходимо за живота; тя има много коприна и много добри лозя в количество. Мъжете не са опитни там, но са много пристрастени към трафика и изкуствата; те са -мамометани.