Казуарната градина, гората Касуа - Глава 9

Казуарната градина, гората Касуа

Трета част. Поддържане на деликатен баланс

Пълен текст

Раждането

Ранно детство

1 В тази част използвам термина „дете“ в смисъла на kasua на термина „sala“, тоест без di (.)

4 Бременността не е единственият рисков период, ранното детство1, през който Kasua не може нито да говори, нито да ходи, също се възприема като силно опасно, родителите трябва да спазват много предпазни мерки, за да поддържат желанието на своето потомство. За да допринесат за това, се практикуват определени ритуали като спазването на определени диетични ограничения или специфични нагласи; всички тези поведения са предназначени да запазят честта на детето и следователно на детето. Всъщност, що се отнася до условията на търговия между хората и духовете, раждането на Касуа реактуализира дълга, провокира нетърпението на духовете, които ще се стремят да се въздадат. И първата предпазна мярка е никога да не оставяте детето само. Правило, според което всяка млада майка бързо се научава, чието пренебрегване, дори с много кратка продължителност, е систематично порицавано и много насилствено от по-възрастните майки. Уединението на бебето е привилегировано състояние, така че честта на детето да бъде открадната от Исанезий или дори да бъде разменена от честта на Исанезийско дете, размяна, която по-късно ще обясни психичните недостатъци, които детето ще развие. маргинално дете е хибридно дете, получовек, полуисанец.

2 Друго име за дендрога на низините wekisa.

8 За да се избегне подобно осакатяване, самоотплатата на Сито, майката, подпомогната от съпруга си, отново поставя в подножието на хвърчило, разположено в свещената зона, арка, образувана от ратан на тетива, но този път почиваща върху пръчки, които трябва да бъдат абсолютно и здраво засадени в земята. Твърдата конструкция, през която тя ще премине, все още носейки бебето на гърба и след като представи майчиното си мляко, смесено със сока на дървото, ще осигури стабилността на прикрепването на пениса към бебето.

9 Всички тези ритуализирани действия обикновено съдържат похотта или недоволството на духовете, което предизвиква самото съществуване на детето касуа, неговото пришествие в космоса след репродуктивния акт, на който родителите са се отдали. Те потвърждават крехкостта на живота, особено крехкостта на силата на хората да дават живот. Всъщност ритуалите за тактитила или дори ye ibi kiteese се стремят да свържат бебето със старата двойка, с други думи да изтрият отговорността на човешките родители при раждането му. Те възпроизвеждат потомство: арката, изглеждаща като вагината на ануса на възрастната жена, сокът на хвърчилото (асимилиран с изправения му пенис) като плодородната мазнина на стареца; те утвърждават своето творение: детето е тяхно, "то е дете на вашето дете, то е вашето предшественик".

3 Дърво, чиито плодове са особено лепкави, следователно трябва да се придържат към тях болестта (в сътрудничество (.)

12 Тези лечения се извършват веднага след като детето внезапно се разболее и се подозира, че причината за болестта е хищническата дейност на бащата. Ловът с лъкове често е първото инкриминирано хищничество, тъй като е най-практикувано, но обикновено събиране на яйца от мегаподи, крокодили или сладководни костенурки вероятно ще причини същите патологии при децата. Освен това, ако температурата е единственият симптом, който майката забелязва, тя незабавно ще попита съпруга си дали не е събрал няколко яйца от костенурка бабокале. Всъщност, ако тази костенурка открие, че нейното гнездо е ограбено, че в пясъка вече няма нито едно от яйцата й, известно е, че системно грабва честта на детето на колекционера и на „заизяването в гнездото си, причинявайки на бебето трескава огнище. Фаболо сена ще се намеси отново, за да спаси честта на детето на ловеца от хватката на отмъстителния дух.