Капитализмът поражда криза на вниманието
Изправен пред изобилието от желания, на които свързаният свят ни подчинява, Ив Ситън, съдиректор на списание „Множества“, се застъпва за „екология на вниманието“, която позволява да се възстанови основата на съвместния живот. Интервю.
С интернет, текстови съобщения, социални мрежи вниманието е трудно да се поддържа. Сега тя е обект на особено внимание в областта на социалните науки или неврологиите. Ив Ситън, професор по литература, съдиректор на списание Multitudes, се интересува от тази област на изследване от години. След неотдавнашна книга „Икономиката на вниманието, нов хоризонт на капитализма“ (La Découverte), той вече публикува „Pour une écologie de la внимание“ (Seuil). Стимулиращо есе, в което той очертава основите на едно ново внимание, колективно, съвместно и индивидуално, което предоставя възможна рамка за „преосмисляне“ на политиката.
Защо и по какъв начин през последните десет години вниманието се налага като предмет на изследване в областта на социалните науки ?
Ив Ситън - Защото, на първо място, на повърхността на нашето ежедневие, вниманието е постоянен проблем за много от нас. Броят на исканията, на нещата, на които трябва да се обърне внимание, се счита за преобладаващ. Ако темата за вниманието резонира в обществото днес, това е така, защото всички ние имаме опит с нея: бихме искали да прочетем петдесет книги и можем да прегледаме само две ...
Разбира се, това преживяване не е ново само по себе си. В текстовете от 16 век има оплаквания от изобилие от информация. Но развитието на интернет, подобно на развитието на периодични издания през 18 век, експоненциално умножи броя на нещата, които трябва да бъдат открити: разочарованието се увеличава, пропорционално на това, което икономистите наричат „алтернативни разходи“.
Във Франция откриваме икономиката на вниманието доста късно: изявленията на бившия изпълнителен директор на TF1 Патрик Льо Лай относно „наличното време за мозък, продадено на Coca Cola“ предизвикаха скандал; но в англосаксонския и германския свят артикулираните мисли за внимание се връщат към 90-те години. Георг Франк публикува първата голяма книга по темата в Германия през 1998 г. И тази вълна от мисли, която започва около 1995 г., всъщност не е опашката на кометата на нещо, което избухна около 1880г.
Капитализмът е криза за внимание през целия живот, казва ни Джонатан Крари. Индустриализацията, която насочи вниманието на работниците към поточна линия, също трябваше да привлече вниманието на потребителите, за да продаде пренасищането си от стоки, и да изобрети нови медии (кино, радио, телевизия, интернет), за да проникне по-интимно в нашето съзнание.
Следователно навременността на темата на вниманието е доста относителна и зависи от мащаба, върху който човек се поставя. Но вероятно има нещо по-драматично днес, което обяснява защо се говори много за него: това е прагов ефект, както се илюстрира от феномена на прегаряне.