КАКВО ЗА МЕН, TI ZORDON CARPATHIAN Храна; Вино
Августинският текст, който се появи на случаен принцип на голямата планина, му каза: хората се лутат заедно, за да се любуват на подутите вълни на морето или върховете на планините - но междувременно те не се интересуват от себе си. Петрарка, заблуждавайки книгата, след това мисли чрез своите размисли, които са станали известни:
„Бях ядосан на себе си, че не спрях да се възхищавам на нещата на земята, когато можех да науча от езическите философи, че на човешката душа трябва да се възхищаваме. Защото е толкова голямо, че никое друго величие не може да устои на сравнение с него. "
Не знам за ранните писания на унгарски причудливи алпинисти, търсещи такива естетически функции за „откриване на душата“; въпреки че има географско описание, като това на Андраш Вали от 1799 г., според което най-известната планина в Татрите би била Киралихеги - но защо? „През 1474 г. крал Матиас обядва на покрива му и изкопа думите„ rock e “в памет на това: Hic fuit Matthhias Rex/Et comedit ova sex. (Крал Матиас дойде тук и изяде шест яйца.) “
Царският хълм - върхът на Ниските Татри (1943 м)
Кралят, разбира се, отиде на лов за Яйчните Татри, освен че яде яйца и не се изкачва на планина, тоест не открива необходимия механизъм на непрекъснатата работа на душата. И тогава Porzó дава иронични реплики за това самоцелно катерене като нетипична унгарска прищявка в кратка история от 1880 г.; разбира се не Mont Ventoux в Петрарка, нито дивите пустини на Татри изобщо, просто обикновено поклонение до центъра на паметта.
„Три църковни катерици носеха катериците ... Сякаш се разхождаха в самолета, мускулестите момчета вървяха напред по здравия парапет, докато ние, обелвайки се от всички ненужни дрехи, трудно вдигахме мудните си трупове. ... Колкото по-близо се доближихме до планината, толкова по-високо изглеждаше ... Един от планинарите спря да стене и да избърсва челото си и седна на по-голям доломитен камък.
„Може да е лошо нещо за планински крадец!“ Той въздъхна. - Катеренето не е за унгарците. Член съм на Карпатската асоциация - но само поддържащ член! “
Тогава изпотяващите тичинки бързо публикуват анекдот, който гласи:
„Когато попитах унгарските срички Baka в Щирия, какво е известно в тази област? Той отговори, че тук няма нищо забележително. - Защо толкова много хора идват тук? "Всичко е луд немски", отговори земникът. Той действа, за да изкачи онази голяма планина и след това да погледне от там. ”
Добри ли са тези ботуши? Това ли е естетиката на унгарската душа? Качете се нагоре: и погледнете надолу? По време на скитанията на най-великия тълкувател на Татри, Ласло Меднянски, той изкачва няколко пъти по-малките върхове на Татрите и в допълнение към обикновената гледка най-много се вълнува от татранските мъгли; мъглявината и нейната особена „метафизика“. И от много малък той е направил редица изумителни облачни изследвания. Той вярваше, че тези упорити енергии трансформират фината структура на собствените ни вътрешни образи в зловещи и мистични форми и качулки за мъгла, които покриват планински хребети, огромни гранитни скали и огромни елхи. „Какъв деликатес и какъв небесен етер!“ Той каза, чакайки мистериозни загадки и странни неща да се случат на „планината“. Веднъж, кодирайки в долината на Нефцер, например, той откри гъсто извиващи се мъгли, докато гордо седеше на по-дълбоките канали. На поляната на юг от високата Стара планина слънцето грееше силно и ярко и силно, в седем, а след това изведнъж, чудо, избухнало от небето, всичко се промени страшно. По-късно той каза: