Как в съветската армия са били посвещавани в „дядовци“
Нишка вместо колан
„Дядо“ е войник, който е служил година и половина. Армейските вещици превеждат тази дума като съкращението „Dembel's Home Go“. „Дядовете“ трябва да имат „свой собствен“ зов на „духовете“. Веднага след като новодошлите дойдоха във фирмата, започна процесът на прехвърляне на „дядовци“ от „лъжички“. И ако „лъжичките“ бяха посветени на ударите на войнишки колан със значка (а понякога и истинска лъжичка, взета от кухнята), то прехвърлянето към „дядовци“ беше чисто символичен преходен обред.
По форма преводът на „дядовци“ приличаше на ритуално „бичуване“ на кандидати за „лъжички“. Вярно е, че имаше значителни разлики. По време на преместването в "лъжичките" на войника те го бият толкова пъти, колкото е имал месеци преди демобилизацията. И ме биеха със значка най-често от сърце. Посветеният не можел да седи дълго време. Ако „лъжичката“ произнесе поне звук по време на екзекуцията, преводът се счита за невалиден.
Бъдещият „дядо“ лежеше по корем, на дупето му беше поставена възглавница. Били ги с конец и „дядото“ трябвало да вика колкото се може повече урина (сякаш от болка). Ако прехвърлянето продължи, както се очакваше, „дядото“ се считаше за „правилен“. В противен случай възрастният гражданин получи полупренебрежителен статут на „не-не“ „дядо“, на когото дори „лъжичките“ и „духовете“ се смееха.
Масло за парфюм
Преведеният „дядо“ е трябвало да изповяда „сто дни“ (сто дни преди заповедта за отхвърляне на проекта му). В трапезарията това се изразяваше в това, че „дядовците“ даваха маслото си на „духовете“. В същото време „духът“ винаги казваше колко „дядо“ трябва да служи. Ако „младият“ е сбъркал, той не е получил масло, а е бил „запасен“ с маншети, за да не бъде забравен в бъдеще. В различните армейски и военноморски части на СССР този ритуал се спазва по различен начин. На някои места той изглеждаше така: „дядо“, след като получи отговор за остатъка от експлоатационния си живот, написа тази фигура с дръжката на лъжица на сандвич и изяде парче хляб и масло. След това отряза още един сантиметър от шивашкия метър, който беше специално запазен за такъв случай. Този ритуал означаваше, че „дядото“ „измина ден“.