Как православен предприемач може да оцелее в съвременния руски бизнес е целта и методът “(рецензия

Самата формулировка на въпроса, включена в заглавието на книгата на В. Волобаев, говори за спешността на проблема. Всъщност понятието „бизнес“ може безопасно да бъде разширено до „реалност“. Самата комбинация от думите "православен" и "предприемач" носи в себе си известно вътрешно противоречие от гледна точка на съвременната руска реалност. В същото време по този въпрос няма особена разлика между църковните хора и невярващите: и в двата случая асоциативният масив ще бъде приблизително сходен.

Реалностите на съвременния руски бизнес са толкова мрачни и неморални за масовото съзнание, че най-високата похвала, която някога съм чувал за един предприемач, беше, че той „почти не забавя заплатите“ и „не краде твърде много“.

Четещата православна публика е запозната с примери за истинско православно благочестие на руските търговци от периода преди 1917 г. (достатъчно е да си припомним „Лятото Господне“ от И. Шмелев), но съвременни аналогични примери от този вид остават в преобладаващото мнозинство от случаите скрити от погледа. Човек неволно получава усещането, че днес това е просто невъзможно.

Следователно книгата на В. Волобаев (въпреки факта, че е написана през 1997 г.) не е загубила своята актуалност. Подзаглавието "Цел и метод" само подчертава неговия вечен аспект. Авторът, основан на собствения си богат опит, помага да се отдели зърното от плявата на нашето възприятие и ни връща към първоначалното значение на думата „предприемач“ - това е човек, надарен от Бог със специален дар да ръководи работа на много хора с неговата енергия за постигане на творческа цел. Толкова ярки и вездесъщи са примери за разрушителната дейност на всякакви „енергични хора“, че положителният, конструктивен смисъл на този дар е бил засенчен или забравен.

Така наречените "истории за успех" се разпространяват в разделите на икономическата литература в книжарниците - за това как предприемач X направи блестяща кариера, спечели милиарда си и т.н. Всъщност те са аналогични на агиографската литература за съвременния свят, който се опитва да живее без Бог. Животи и „истории за успех“ говорят за хора, постигнали главното в живота си: само за християнското съзнание главното е святост, а за нехристияните това е богатство и успех.