Как поетът от едно поколение направи кариера
Днес бившият поет и човек на културата Адриан Паунеску щеше да навърши 70 години. adevarul.ro прави кратък набег в своята енциклопедична литературна творба, преминавайки от страховития лиризъм към поезията на Чаушеския двор. Не пренебрегваме, разбира се, красивите истории на „Пламъчен синокъл“.
От първия том със стихове, пуснат през 1965 г., до оръдейните залпове, които обявиха смъртта му, Адриан Паунеску направи всичко: той беше най-добрият поет от цяло поколение, обичаха го на сцената на Cenacle Пламъкът и прочетете в десетки списания. Литературните критици Ойген Симион, Николае Манолеску, Пол Чернат и Александру Матей и художници като Нику Алифантис, Кристи Минкулеску и Мирча Винтила говориха за adevarul.ro за поезията и делата на Адриан Паунеску.
Пол Чернат и Александру Матей, изразители на "младата" литературна критика, от една страна, и Николае Манолеску и Ойген Симион, опитни анализатори на румънската литература, от друга страна, са разделили мненията си относно литературната и политическа дейност на "бард от Барка" На първо място, привилегированата връзка на бившия поет с комунистическата система му дава специален статут, който постепенно оставя своя отпечатък върху създаването му. Независимо от заниманията му извън литературата, Адриан Паунеску продължава да пише текстове. Колко от тях обаче са стихотворения?
Николае Манолеску: „Политическата му дейност изцеди литературата“
Николае Манолеску, литературен критик и историк, смята, че „химическата формула“ на поезията на Адриан Паунеску включва още от появата си семе на партийна реторика, което не му пречи да пише ценни стихотворения.
„През 60-те години Паунеску беше започнал, като беше обещаващо ужасно дете на румънската поезия и доколкото съществуваше терминът по това време, мнозина си представяха, че той ще бъде дисидент. С нарастването на популярността му и с „Пламъка на Ценакъл“ той става придворен поет. Всъщност Паунеску от самото начало е бил истински поет във формула, която го е довела до този тип химн, посветен на любимия му лидер, риторично стихотворение, говоримо стихотворение, стихотворение, което е по-добре казано на сцената, отколкото четено в томове.
В огромното количество текстове, които той публикува, има достатъчно забележителни текстове, но това до 1989 г. От този момент Паунеску става безинтересен, тук спира по някакъв начин таланта му. Дейността му в политиката източи литература, нещо се счупи, вече не съществуваше. В крайна сметка, тя не е личност, която лесно може да бъде пренебрегната, осъждайки я с най-голяма строгост или я хвали с най-голяма снизходителност. Малко писатели имат такива грандиозни възходи и падения като Паунеску и противоречивата му личност е оставила своя отпечатък върху поезията и съдбата на поезията “, обясни Николае Манолеску.
Ойген Симион: „Поетът се готви да стане пророк на своето поколение“
Литературният критик Юджин Симион, бивш президент на Румънската академия, вярва, че поезията на Адриан Паунеску ще трябва да се рецитира, тъй като голяма част от текстовете му са написани под натиска на обстоятелствата. Резултатът от тази преоценка със сигурност би подчертал „неговия мощен, необикновен талант да вложи всичко в стихове и да направи това, което на по-стария език на критиката се нарича„ племенна поезия “, каза Ойген Симион.
„Адриан Паунеску дебютира в редакцията през 1965 г. с тома„ Ultrasentimente “. Симпатично нонконформистка поезия, от вида на объркан и енергичен експресионизъм, поезия, накрая, която иска да включва всичко, от темата за генезиса на Вселената до меланхолията на принц Хамлет и трагедията на Офелия - „девицата на чудото и лазурността“. Оттогава поетът проявява голямо желание да натрупва неща, възбуда и неохраняемо нетърпение да обхване Вселената и да опита всички аромати и да изживее всички силни усещания. Ясно е, че поетът иска и се готви да стане пророк на своето поколение “, обясни Йожен Симион.
Академикът обаче има изявление: „Прочетете (прочетете, особено с гръмогласния глас на поета), тези речи - които върнаха, след забрана от две десетилетия, национални символи - зарадваха широката общественост. Когато чете, окото на критика лесно открива разчлененията, но когато се слуша, ухото записва с възторг и страх от тръс на цветните фрази, градушка от думи, падащи ".
Александру Матей: „Паунеску не знаеше правото на литературата да се обръща към малцина“
За литературния критик Александру Матей паунесианската литература е в тясна връзка с дейността, която е извършвал извън томовете на стиховете. Според него предпочитанието на "бард" към почитанието на обществеността постепенно обърна поезията, дори и тя да е дала живот. „Литературата за Адриан Паунеску завършва в момента, в който се откаже от обръщението към масите. Той (не) знае правото на литературата да се обръща към малцина и да не се ангажира с абсолютни социални и етични идеали. По някакъв начин Паунеску по характер е вид Жан-Пол Сартр, който пише само поезия - Сартр е писал всичко друго, освен поезия “, каза Александру Матей.
Въпреки грешките, които той му приписва, и факта, че той беше един от яростните противници на „бард“, Пол Чернат, литературен критик и университетски професор в катедрата по история на румънската литература в университета в Букурещ, признава, че културната история на Румъния десетилетия - и дори историята, просто - не могат да бъдат правилно разбрани без "феномена Паунеску".
Пол Чернат: „Вирусен ловец, много талантлив“
„„ Ултра-сантименталният “Паунеску беше жизненоважен, много талантлив надут мъж, който от малък се стремеше да постигне статут на национален поет и беше осветен от широката общественост, с подкрепата на„ либерализираната “национал-комунистическа сила, която той легитимира в връх. Моралното износване на таланта, популистката национализация са последиците от бягството му от нишата на модернистичната поезия. Той обаче стана par excellence общностен поет, лиричен „баща“ на „сираците“ на нацията, дори ако опитът за символично обединяване на елитите и масите се провали “, каза Пол Чернат.
Той особено оцени Нику Алифантис
Певецът Нику Алифантис си спомня, че е ходил на концертите "Flame Cenacle", въпреки че е бил в армията - дебютира в отпуск в средата на военната си служба и когато е повикан, той прескача оградата на звеното. Художникът казва, че там, в Ценакъл, е имало необикновено училище за живот, като е имал почти възпитателя Адриан Паунеску.
„Той беше динамичен, активен човек и имаше много талант. Имах много добри отношения с Паунеску, защото не пеех, освен ако не исках стихотворение, написано от него. И затова ме оцени в себе си. Други идваха строго и пееха песни по негови текстове, за да стартират “, спомня си Нику Алифантис.
Мирча Винтила: Носенето на тениска с надпис "Аз съм шефът"
За началото на Cenacle народният художник Мирча Винтила си спомня с разтърсваща носталгия: „Това беше студентска атмосфера, всички ние бяхме изобретатели, това беше благоприятна среда, защото беше артистичен бунт, артистичен протест“. Освен това народният художник потвърждава легендите за вдъхновенията на поета.
„След представление щях да седя на масата, в гостилницата на Ману, да пея, да говоря. Донесоха фламбирани палачинки и сервитьорът ни помоли да не вдигаме повече шум, защото той беше от чужда компания, която не можеше да заспи. Паунеску беше раздразнен: „Добре, да тръгваме!“. Отидохме на площад Амзей, при братята Чиву. Когато стигнахме там, на малка бележка той започна да пише: „Няма ли да отидеш, агне?“ След това го полирах, но тогава беше изключителен момент на вдъхновение ".
Мирча Винтила беше близък приятел на поета. „Дори веднъж ни помоли да го обучаваме. Но ние не можахме да направим това, не можахме да кажем „ти“ или „да, Адриен!“ Тогава Моцу Питиш предложи: "Хайде, нека го наречем шеф!" Той се съгласи и й донесе черна тениска с дете с наднормено тегло, на която пишеше "Аз съм шефът!"
Кристи Минкулеску: "Влакът без кръстник", композиран за 15 минути
Бившият солист на групата Iris, Кристи Минкулеску, казва, че сцената на Паунеску е била като втора телевизия. „Преди Cenacle си мислех, че всеки концерт, който имаме, беше последният, но Адриан Паунеску ни взе под своя купол. Той ни заведе от 200-местни културни центрове на стадиони! В Крайова, в Тимишоара имаше 50 000 души! “, Спомня си Минкулеску. Той също така потвърждава таланта на Паунеску като спонтанен версификатор. Пример: текстът на известната песен „Влакът без кръстник“ от група Iris е написан за 15 минути в Eforie Nord.
ЖИВОТЪТ И СМЪРТТА НА ЕДРИАН ПУНЕСКУ: ОСТАНА ПОЕТЪТ НА ПОКОЛЕНИЕ
С по-паралелна издателска дейност, отколкото включена в известния ток на „съпротивата чрез култура“, работата на Адриан Паунеску често се идентифицира с личността, която той прогнозира сред румънците, преминавайки с необичайна бързина през много противоречиви обществени ипостаси.
След невероятния дебют в литературата и след искрените похвали на някои ценни критици от онова време, поезията на бард започва да се придружава от идеологията на Чаушеску и кръстовищата с партийната доктрина са очевидни.
„Ужасно дете на румънската поезия“, „придворен поет“, „последната велика румънска общност/социален поет“, „сикофант на поезия“, „национален поет“ или „автор на празна реч“ са само няколко от мненията, разпространени сред поколения със или без дънки, които поставят в библиотеките поезията на Адриан Паунеску преди и след 1989 г. Едно е сигурно, че „бардът на Барка“ е, започвайки от ултра-сантименталната 1965 г., присъства в паметта на всички румънци, които са обичали или поезия или песните на Flame Cenacle, или остана пред телевизора или купи вестниците, в които подписваше колони.
Той беше обвинен, че има двуличен характер и беше обожаван заради културата, която влиза в домовете на хората директно от претъпканите стадиони на Пламъчния синакъл. Адриан Паунеску остава поет на едно поколение, дори ако то е поляризирано от мнения "за" или "против", а неговата смърт, на 5 ноември 2010 г., следва модела, последвал целия му живот: с шум, емоции, тълпи, похвали, кич и протести.