Как да се научим да обичаме Бога - Да помогнем на православен християнин
VERBNOE.RF В помощ на православния християнин
Да обичаш Господа твоя Бог с цялото си сърце и с цялата си душа, и с цялата си сила, и с целия си ум и ближния си като себе си.
Не обичайте света, нито това, което е на света: който обича света, няма любовта на Отца в себе си. (1 Йоан 2,15).
Божията любов е излята в сърцата ни от Святия Дух, даден ни.
Не можете да вземете духовен живот отгоре, но трябва да го вземете отдолу: първо очистете душата си от страсти, придобийте търпение, смирение и т.н., след това обичайте ближния си, а след това и Бог.
Свети праведник Алексий Мечев (1859-1923).
Умножаването на страха от Бога има началото на любовта.
Преподобни Йоан Климак (+ 649).
Никой не може да обича Бога с цялото си сърце, без първо да разпали в сърцето си страха от Бога; защото душата влиза в ефективна любов, след като вече е била очистена и омекотена от действието на страха от Бога.
Благословен Диадох от Фотикос (V век).
Юбов се ражда от безпристрастност; безстрастие - от доверие в Бог; надежда - от търпение и щедрост; тези последни - от въздържание във всичко; въздържание - от страха Божий; страх - от вяра в Господа.
Преподобни Максим Изповедник (+ 662).
Вярата е дар за благосъстояние; тя ражда страха от Бога в нас; страхът от Бога учи на спазването на заповедите или на устройството на добър, активен живот; от активен живот израства истинско безпристрастие; а продуктът на безпристрастието е любовта, която е изпълнението на всички заповеди, която свързва и задържа всички тях в себе си.
Свети Теодор, епископ от Едеса (+ 848) .
Юбов за Бога се ражда, без да се учи, естествено, като услуга за Божиите добри дела, тъй като виждаме, че кучетата, воловете, магаретата обичат тези, които ги хранят.
Свети Василий Велики (330-379).
Божията любов се ражда от разговор с Него. Разговор с Него - от мълчание; мълчание - от непритежание; непритежание - от търпение; търпение - от ненавист към похотта; омраза към похотта - от страха от Геена и копнежа за блаженство.
Монах Исаак Сириец (VII век) .
Този, който винаги е в молитва, се възпламенява с пламенна любов към Бога и получава благодатта на Духа, която освещава душата.