Как да се моля преди хранене или защо не се моля с думите „Господи, благослови и освети тази храна ...“

И без вяра е невъзможно да се угоди на Бог.

Статии по темата:

Понякога не търсим Бога там, където е Той. Той не може да бъде в грях, не може да бъде в тъмнина. Не може да бъде в други учения. Няма да Го намерите в негодувание или гордост, Той не е в клевета, завист. Той винаги е в това, което Му принадлежи. В Библията, в радост, в любов, в милост, в състрадание, в истина, в братска любов, в святост и правда. Той винаги е там. Просто трябва да се променим малко. Приемете Неговите правила, отворете сърцето си.

Как да се моля преди ядене или защо не се моля с думите „Господи, благослови и освети тази храна ...“

преди

Всички християни, които познавам от църквата, където съм израснал духовно, преди хранене се молеха с думите: „Господи, благослови и освети тази храна ...“.

В Стария завет Бог даде на Израел следната заповед:

И когато ядете и се наситите, тогава благословете Господ, вашия Бог, за добрата земя, която Той ви даде. (Втор. 8:10)

Там се казва „когато ядеш ... благослови Господа за добрата земя, която Той ти даде“. Писанието призовава Израел да благославя Бога за ползите, които им се дават, включително храната. От този момент нататък евреите се молят с молитва, която наричат ​​„благословия на хляба“, но достатъчно интересно е, че не хлябът е благословен в него, но както е писано във Второзаконие - Самият Бог е благословен:

Благословен ТИ, ГОСПОДИ, БОЖЕ НАШ, ЦАРЕ НА ВСЕЛЕНАТА, КОЙТО РАСТЕ ХЛЕБ ОТ ЗЕМЯТА! (на иврит звучи така: BARUKH ATA, ASHEM ELO-KEINU, MELEKH AOLAM, AMOTS LECHEM MIN AARETS!)

Това е очевидно за всеки евреин - Бог, даващият храна, трябва да бъде благословен преди ядене. Ето защо евреите имат такава молитва за храна и има подобна за пиене. Ето мислите на известния шотландски богослов и коментатор Уилям Баркли по този въпрос:

Когато евреин яде плодове, той казва: „Благословен да си, Цар на вселената, който създаваш плодове на дървото“. Когато евреин пиел вино, той казал: „Благословен да си Ти, Царят на вселената, който създаваш плодовете на виното“. Когато яде зеленчуци, той казва: „Благословен да си Ти, Царят на Вселената, който създаваш плодовете на земята“. Когато яде хляб, евреинът казва: „Благословен да си Ти, Царят на вселената, който раждаш хляб от земята“.

По този начин, всяко хранене в еврейско семейство е придружено на трапезата с възхвала на Бог и благодарност към Него.

На страниците на Новия Завет многократно виждаме как Христос се моли за храна:

И заповяда на хората да полегнат на тревата, и като взе пет хляба и две риби, погледна към небето, благослови и, като пречупи, даде хляб на учениците, а учениците на хората. (Матей 14:19)

Той взе пет хляба и две риби, като погледна към небето, благослови и счупи хлябовете и даде на учениците си да ги дадат; и раздели двете риби на всички. (Марк 6:41)

Някои хора погрешно вярват, че думата „благословен“ в тези текстове се отнася до хляб, но това не е така, защото евреите никога не са благославяли хляба, но са благодарили Бог, благодарили са Му. Ето потвърждение на този аргумент. Прочетохме текста за последната вечер:

И когато ядоха, Исус, като взе хляб, благослови, счупи, даде им и каза: вземете, яжте; това е моето тяло. (Марк 14:22)