Как да изберем еврейско име, Енциклопедия на юдаизма онлайн на
Споделете тази страница с приятелите и семейството си:
Съдържание
Избор на еврейско име [↑]
Тората често сравнява евреите със звездите (Битие 15: 5). Както звездите блестят в тъмнината на нощта, така и евреите трябва да внесат светлината на Тората в тъмния свят; както звездите показват пътя към скитниците, така и евреите са призовани да покажат пътя на морала и етиката. И както звездите пазят тайните на бъдещето, така и бъдещето на човечеството зависи от действията на еврейския народ, подхода на окончателното освобождение.
Изборът на еврейско име е много отговорен - името влияе върху съдбата на човек. Какъв съвет при избора на име дава традиция?
Значение на името [↑]
Изборът на име за еврейско дете е от най-голямо значение. Нашите мъдреци казват, че името отразява същността на човек, неговия характер и съдба. Талмудът казва, че в момента, в който родителите назовават новородено, пророчество, небесна искра, посещава душите им. Но въпреки че Самият Всевишен ни подсказва, много двойки се затрудняват да вземат решение за избора на име за бебе.
Как да изберем правилното име? Защо евреите не кръщават сина си на баща си? Може ли момчето да бъде кръстено на баба си или да го произнесе пред Брит-мила (обрязване)?
Еврейски обичаи [↑]
Името съдържа не само бъдещето, но и миналото. Ашкеназимите традиционно дават име в чест на починал роднина. Смята се, че се образува един вид метафизична връзка между неговата душа и душата на новородено. Добрите дела на съименника извисяват душата на починалия, а добрите качества на прародителя защитават и вдъхновяват новия собственик на името [друго обяснение: има надежда детето да покаже всички добри качества на роднината, в чиято чест той е кръстен].
Ами ако искате да назовете дете в чест на починал роднина, но някой от сега живеещите роднини вече носи това име? Отговорът зависи от това колко тясно е детето свързано с потенциалния жив съименник. Ако това е близък роднина (един от родителите, братя и сестри или баби и дядовци), тогава е по-добре да намерите друго име. Ако роднината е далечна, значи всичко е наред.
Прието е сефардите да дават име в чест на живите, често в чест на дядото. Това произлиза от Талмуда (Шабат 134а), който говори за дете, кръстено на равин Натан по време на живота на равин Натан.
В еврейския народ е обичайно да се дават имена на праведни хора от TaNaKh (Тора, Пророци и Писания), например да се назовават момчета на прадедите - Авраам, Исак или Яков, в чест на еврейски пророци и царе, за например Шаул, Шмуел, Давид, Шломо, Моше или Аарон, момичета в чест на праматерите - Сара, Ривка, Рейчъл или Лея, или в чест на други праведни жени, споменати в TaNaKh, например Двора, Йочевед или Хан.
Има и обичай да се назовават деца в чест на великите равини и мъдреци от Тората, като например Израел-Меир - в чест на Чофец Хаим ...
Понякога името се избира според празника, през който е родено детето. Например, ако в Пурим се е родило момче, то се нарича Мордехай, а момичето - Естер. Момиче, родено на Шавуот, може да се нарича Рут, а децата, родени на Девето Ав, могат да се наричат Менахем или Нехам.
Съществува и обичай да се дават имена, които се появяват в раздела Тора на седмицата, на която се пада рожденият ден на детето.
По правило момчетата получават име, когато се обрязват на осмия ден, а момичетата - в първия шабат след раждането, когато вадят свитъка на Тората в синагогата [прочетете материала за Четене на Тората на уебсайта].
Скрито значение [↑]
На свещения език името не е просто набор от букви, то разкрива същността на собственика си.
Midrash (Битие Раба 17: 4) казва, че първият човек, Адам, е дал имена на всички живи същества в съответствие с тяхната същност и предназначение. Целта на магарето например е да носи тежък материален товар. Магаре на иврит - "Хамор". Тази дума има същия корен като думата Омир - "материя", "вещество".
Същият принцип важи и за човешките имена. Лея [съпругата на праотеца Яков. Бележка на редактора.] кръсти четвъртия си син Йехуда. Това име е от корена, което означава „благодарност“ и ако пренаредите буквите в него, ще получите Светото име на Всевишния. Затова Лея искаше да му изрази специалната си благодарност (Битие 29:35).
Естер, името на героинята от Пурим, произлиза от корена, означаващ „скриване“. Естер беше известна със своята красота, но скритата й вътрешна красота надмина външната.
Друг пример е популярното име Ари, на иврит за „лъв“. В еврейската литература лъвът се сравнява с уверен, решителен човек, който се нахвърля при всяка възможност да изпълни заповедта.