Кадрите в "Charlie Hebdo" бяха базирани на принцип
„Charlie Hebdo“ не е просто заглавие на претрупаните френски павилиони, списанието формира общия знаменател на иначе разпокъсаната френска култура: никъде другаде по света не е възможно да заблудите всички религии, собствените си политици и знаменитости с такава похот. Това убеждение също се споделя с гордост във Франция от хора, които никога не биха закупили списанието и които дори не харесват тези рисунки. Тъй като „Чарли“ изисква нещо от вас - това не е чувство за хумор, а наистина започва работа. Независимо дали всеки принос удря, дали празнуването на неприличното и всички физически функции, свиренето за всяко уважение също съответства на собствените чувства, това не е толкова важно. Всеки французин е убеден, че този дух на анархия е истинският ресурс на страната. Какво друго? Природните ресурси са в дефицит, конституционният ред се променя като мода, може би скоро ще има шеста република, политическият персонал се променя от време на време, спасителят следва спасителя и въпреки това може да постигне достатъчно малко.
Това, което не трябва да се променя, е способността на индивида да направи собствен план и да се противопостави на официалните съобщения с много лични интерпретации на света. Добрият живот рядко възниква, като се спазват всички правила. Savoir se débrouiller - да можеш да се измъкнеш от бъркотията е национално изкуство, което не се преподава в училище. Оборудва ви за превратностите на голямата политика, за глобални икономически промени в силата и внезапно възникващи социални движения, прави ви имунизирани срещу мелодичните лозунги на неолиберални и други идеологии и, в най-добрия случай, ви позволява да се наслаждавате на красиви дни в световния поток във всяка градина.
Сякаш са изгорили детството ни
Но как хората развиват необходимата дистанция, за да уважават хората и преобладаващото учение? Как поставяте естествената тенденция да следвате авторитетите на първо място и да търсите цялата вина в себе си? Това е просто въпрос на практика.
Ето защо атаката във Франция причинява такава болка: рисунките са форма, която човек опознава през юношеството, сякаш терористите са взели всяко детство под огън и са застреляли Астерикс.
Коренът на всяко зло остава нелекуван
Коренът на всяко зло все още не се лекува: Нищо не влошава обществото толкова, колкото трайно високата безработица, особено сред младите хора. То утежнява всеки социален конфликт и отслабва силите, които могат да доведат до компромиси.Всичко става трудно, ако няма истории за успех в семейството или в приятелския кръг. Депресивен, носталгичен копнеж за неясно минало разпространение, вездесъщият „J’aimais mieux avant“ понякога се интерпретира като антиглобализиран вляво, понякога като реакционен и ксенофобски. Това доведе до обезпокоителни книжни успехи като сълзливия и неискрен „Suicide français” от автора Ерик Земмур. Всичко това, произтичащият отказ за гласуване и фрагментирането на разумни сили направиха изключително тревожните успехи на Марин Льо Пен възможни.
Пробационен час за елитите на страната
Но сега е важно да се погледне изцяло по нов начин на ситуацията в републиката, защото фасадата се срути в сряда следобед. Иначе толкова самоуверената френска държава не успя да предотврати смъртта на екипа на „Шарли Ебдо“, почистващия персонал и полицаите. Възможно е да се стреляте с бойни оръжия във френската столица и след това да бягате с дни. Страхът от първите няколко дни попречи на гражданите да се справят с този държавен провал, но това ще последва. Гледката вече е отворена към хинтерланд, в който процъфтява жизнена подкрепяща среда за ислямисткия терор, в която мафиозите от баниетата оперират с калашници и подклаждат антисемитски бунтове.
В наши дни елитът на страната в политиката, бизнеса и културата преживява своя изпитателен час; всяка грешка ще има ужасни последици за години напред. Ситуацията е много сериозна и сега зависи от всички, защото, тъй като събитията потвърждават анархичното учение, онези, които са горе, не могат да го направят сами.
Изстрелите на двамата терористи се основават на един принцип: че всеки може да формира своя собствена представа за Бог и света. И тъй като „Charlie Hebdo“ учи своите читатели точно на това, те удрят правилните хора. Никога не бих си помислил, че този термин би бил подходящ, но днес е така: Карикатуристите и авторите на „Шарли Ебдо“, царе от нашето детство, умряха с героична смърт.