Йом Кипур: разбиране на еврейския празник в четири точки
Празникът Йом Кипур, тази година на 28 септември, се характеризира с пост от двадесет и пет часа, който трябва да придружава верните в изкуплението на техните грешки.
Публикувано на 28 септември 2020 г. в 6:00 ч. - Актуализирано на 28 септември 2020 г. в 14:11 ч.
Време за четене 4 мин.
- Споделяне
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
- Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
Най-тържественият от еврейските празници, Йом Кипур, се провежда на 10-то число на месец Тишрей, което е десет дни след еврейската Нова година, Рош Хашана („главата на годината“). Този период се нарича „ужасните дни“, ямим нораим. По това време на годината мъжете се молят един друг за прошка и молят Бог да им даде Своята.
Йом Кипур е кулминацията на тези дни на покаяние, в края на които мъжете и жените - които се надяват да бъдат измити от греховете си и записани в божествената Книга на живота -, ще могат да започнат празненствата на Сукот или " празник на хижите ".
Една дума: прошка
Празникът Йом Кипур е установен в Петокнижието, което говори за „деня на помилванията“, или „шабат на шабат“. Всъщност всички от тридесет и деветте произведения, традиционно забранени за шабат, са забранени и за Йом Кипур.
Но има и пет много конкретни забрани: пълно гладуване в продължение на 25 часа (от залез до нощ на следващия ден, през който е забранено да се пие, както и да се яде), забраната за полово сношение, сексуално, това на парфюм или използване на кремове, това за пране (с изключение на ръцете), задължението накрая да се обуят обувки, лишени от кожени подметки, в знак на смирение.
Тези пет заповеди имат необичаен унизителен характер в еврейските обреди. Целта им е да придружават верните в признаването на техните прегрешения, признаването на техните грешки, тяхното изкупление пред Бог.
В допълнение към тези заповеди има различни ритуали. Вечерта преди празника и поста е семейна трапеза, след това се запалва „свещ за възпоменание“ в памет на мъртвите и две свещи, за да отпразнуват влизането в свещеното на празника. След това отиваме в синагогата за услугата.
Молитвите продължават през следващия ден, като се редуват молитви за изповед, възпоменание в някои общности и четене от свитъците на Тората. Някои общности запазват обичая, който стана рядък, да се прави капаро в навечерието на Йом Кипур. Това е символично прехвърляне на грешките на човека върху пиле, което се завърта над главата му, преди да бъде заклано за ядене или дарение за благотворителност.