Яса от Чингис хан като източник на ординското право в отношенията в Ордата и с васални държави

Образуване на Монголската империя в началото на XIII век. предизвика необходимостта от разработване на общи правни норми и законодателни кодекси за държавното управление. Тяхната основа, с някои промени и кодификация, се формира от нормите на закона, които вече са в сила в обществото. Кодексът от закони и разпоредби беше наречен „Великата Яса“ или просто „Яса“ на Чингиз хан. Тя изигра значителна роля в отношенията в империята на Чинггисид и в отношенията със зависими държави.

В монголската Яса не беше записано безусловно подчинение на властта, основано на сила, а спешна нужда от набиране на сила за самозащита, дори жертване на обичайната независимост и лична свобода, ако е необходимо. Специалното поведенческо настроение на монголите, тяхната енергия, предприемчивост, способност за саможертва са залегнали в Яса. Следователно, върху нея „монголи

наистина приличаше на Евангелието или на Корана. " В допълнение, "Яса" се превръща в основната политическа доминанта на степния суперетнос в борбата срещу католическия и мюсюлманския свят преди приемането на исляма на територията на Улуг Улус ("Златната орда") Г. Ф. Федоров-Давидов. Социалната система на Златната орда. - М., 2006 - С. 191.

От висшите слоеве на монголското общество, преди всичко, от Чинггисидите, се иска стриктно спазване на "Яса". Самият Чингис хан обърна специално внимание на това: „Ако някой от нашия Уругу веднъж наруши Яса, която е одобрена, нека бъде инструктиран с дума. Ако го счупи два пъти, нека бъде наказан според Билик Билик на Чингис хан - набор от учения. Запазването на „Билик“ първо в устна форма, а след това и в писмена форма, беше улеснено и от факта, че Чингис хан имаше прекрасна дарба: той облече своите инструкции и поговорки в лека поетична форма., и за трети път нека бъде изпратен в далечната област Балин-Кулджур. След като отиде там и се върне, ще дойде на себе си. Ако не се е поправил, нека му бъдат назначени вериги и затвор. Ако излезе от там, след като е усвоил адаб (норми на поведение), и става разумно, толкова по-добре, в противен случай нека всички негови близки и далечни роднини се съберат, да дадат съвети и да решат какво да правят с него. ”Храпачевски Р. П. Военната сила на Чингиз хан. - М.: AST: ЛЮКС, 2006. -С. 156. Орда закон държава политическа

Имаше обаче и изключения от правилото. Военната аристокрация, на която самият Чингис хан и неговите наследници дават титли и награди, също имаха право на специални привилегии за заслугите си към суверена и държавата. Такива хора се наричаха тархани. Привилегиите на тарханците бяха следните: те бяха освободени от всякакви данъци; цялата плячка, заловена от тях по време на войната или при лова, е била пълната им собственост; по всяко време те могат да влязат в двореца без никакво разрешение; те бяха изправени пред правосъдието само за деветото престъпление, което са извършили (в случая обаче се има предвид само онези престъпления, които водят до смъртно наказание); по време на празника тарханите заеха гордо място и получиха чаша вино.

Заедно с новите закони беше необходимо да се определи името на хората, чието ядро бяха верните поддръжници на Чингис хан - „монголите“. Официално е възложен на новосформираната народна армия. В същото време новата монголска армия нараства от 13 хиляди доброволци до 110 хиляди от редовната армия. Той се попълва от включването в ордата на победените народи - кереите и найманите. В същото време, попадайки в армията на победителя, те нито веднъж не показаха нелоялност към новия хан. Това означава, че за тях са създадени приемливи условия за живот, освен това в среда, в която за всеки монголски ветеран има десет новобранци - бивши военнопленници, свикнали да се бунтуват дори срещу племенните си ханове. В тази армия силата беше на страната на победените, но те бързо станаха лоялни поданици. Изглежда, че степната традиция на централизирана силна сила, способна да се противопостави на заседналите съседи: юрчени, тангути и мюсюлмани, е играла решаваща роля тук. Сменяйки прякора „цубу“ на гордото име „монгол“, те не загубиха нищо, а тези, които не искаха да живеят в обединена държава, заминаха на запад и продължиха войната. Те бяха мерките и част от найманите.