Япония, където няма възгласи и наказания в родителството - Психология на мисленето
Повечето от нас първо се сещат за високо технологично развитие, живописните японски градини, повечето хора над 100 години. Може би по-малко хора знаят, че броят на разводите в Япония е по-малък от американския и западноевропейския процент. И знаем ли, че основните принципи на тяхното родителство не са да правят негативни коментари за децата си, да не използват телесни наказания, да не крещят, но те стават уважаващи възрастни, но въпреки това имат висока честота на депресия? В нашата статия бихме искали да дадем представа за образователните принципи на далечна Япония.
И до днес семейството е солиден градивен елемент на японското общество. В резултат на урбанизацията е вярно, че многофамилната общност, където няколко поколения живеят заедно, става все по-рядко срещана, но сплотеността на ядрената фамилна структура все пак е доста силна. Има сравнително малко разводи в сравнение с други страни по света. Отглеждането на деца и осигуряването на тяхното необезпокоявано бъдеще, както и необходимостта да се поддържа семейната линия, е дълбоко морално задължение, което обединява по-малко успешни бракове. За децата по този начин семейството означава емоционално стабилен хинтерланд и солидна в дългосрочен план общност, която им осигурява завидна духовна сигурност в сравнение с деца от други нации. Ако все пак става въпрос за развод, страната, която е инициирала развода, няма да получи нищо, също ще се откаже от децата си, няма право да се види и ще се оттегли напълно от семейния живот.
Пантеизъм в родителството
Пантеизмът е един от най-важните възгледи, който влияе върху връзката на японците с техните деца. Децата се считат за притежатели на „божествен“ характер, който по своята същност е добър от раждането, така че те не се нуждаят от строго възпитание, те естествено разполагат с всички „инструменти“, които могат да използват, за да разберат света около тях. От това следва, че японските родители:
те дори не крещят на децата си, ако извършат някаква шега,
те не правят негативни коментари за децата си,
не се прилага телесно наказание,
те не укротяват малкото дете,
не са инструктирани, не им е забранено да не го правят, не го държат.
Може да възникне въпросът как те насърчават децата да се държат правилно?
Като колективистично общество, те поставят голям акцент върху това да научат потомците си да се държат учтиво, да бъдат внимателни към своите ближни и да не безпокоят другите с поведението си, като например да не говорят високо на улицата.
Японски бащи
Kimura et al. (2003) установяват, че има разлика в участието на бащите в отглеждането на деца в зависимост от това къде съпругата ражда новороденото. Това е така, защото ако се провежда в родителския дом на жената, съпругът поема по-малко от възпитанието на детето.
Докато в САЩ тези цифри са средно 171 и 65, в Англия 166 и 60, а в Швеция 201 и 67 минути (Roopnarine, 2015). През 2010 г. стартира така нареченият „проект Икумен“, чиято основна цел е да увеличи участието на бащите в отглеждането на деца. Правителството се опитва да направи това чрез различни мерки, като например намаляване на работното време на мъжете. Нищо не доказва ефективността на инициативата по-добре от факта, че подрастващите, чиито майки са успели да се обърнат към съпрузите си с увереност и са изпитали подкрепата на бащите си у дома, имат по-високо психологическо здраве (Uji, Sakamoto, Adachi & Kitamura, 2014).