ИЗВЕСТНИ ЧЕРЕКИ НА РУСИЯ - Кавказки новини, история, традиции
Също по темата
На първо място, нека припомним, че етнонимът черкези и топонимът Circassia, започвайки от 13-ти век, са били използвани за обозначаване на адигския народ и тяхната държава в Северен Кавказ. На свой ред етнонимът черкез стана често използван в европейските и руските източници от 15-19 век, докато всички черкези (адиги) неизменно се наричаха адиге. Понастоящем черкезите имат население от 56,5 хиляди души, което е 12% от населението на Република Карачаево-Черкесия (транс. 2010 г.), където обитават 17 авла. Също така адигите са местното население на Адигея и Краснодарския край, включително черноморското крайбрежие от Анапа до Сочи. Броят на хората в региона е 109 699 души или 26% от населението на републиката (преведено от 2010 г.). Също така, черкезите са един от коренното население на Кабардино-Балкарската република. Черкезите са най-многобройните хора, живеещи в тази република, те съставляват 52,4% от нейното население или 492 628 души.
По този начин черкезите съставляват значителна част от народите, населяващи Кавказ. През цялата история представители на тази група са играли важна роля в културно-историческия живот на страната ни. За да се убедим в това, нека първо разгледаме изключителните политически фигури на черкеския народ, които послужиха като пример за образованието на адигейската младеж.
Беслан Джанхотов, известният кабардински владетел, който разделя адигското общество на класове, играе важна роля в историята на черкезите като част от народите на Русия. Джанхотов Беслан (последната третина на XV - първата четвърт на XVI век) е най-големият син на Джанхот Табулов, правнук на Инал, прародител на всички кабардински княжески фамилии. Според легендата той бил толкова голям, че никой кон не можел да му устои, затова бил принуден да язди каруца. Той сключва съюз с Шамхалство - най-голямото феодално владение на Дагестан - и дълго време осигурява безопасността на търговските пътища от Астрахан и Дербент до Кабарда. Също така този владетел създава съдебни органи в кабардианските села, подчинени на върховния съд (хей), оглавяван от старшия принц. Освен това той установи система от глоби и наказания за нарушаване на въведените от него закони и ритуали.
Кабардинските принцове, известни със своята доблест и смелост, също влизат в произведенията на великите руски писатели, превръщайки се в прототипи на техните герои. Например, Измаил-бей Атажукин, кабардински принц, известен политически и военен лидер на своето време, се превръща в прототип на измаил-бея на Лермонтов. Този принц от средата на 18 век се прочу по време на щурма на Очаков, а също така беше награден с орден „Свети Георги“ от IV степен за участието си в щурма на крепостта Измаил. Измаил-бей Атажукин взе активно участие в политическия и културен живот на кабардинците и беше пламенен привърженик на образованието. Принцът се опита да разреши разногласията си с руските власти по мирен начин, но, за съжаление, опитите му бяха неуспешни.