Италианското кино по време на фашисткия режим или образът в услуга на пропагандата
1 Фашистката власт упражняваше постоянен контрол върху различните медии и отдих, пресата, радиото, киното, превръщайки ги в пропаганден инструмент. Контролът на фашизма чрез изображението в новините е много присъстващ от 1924 г. насам [1], филмовото списание Luce представлява пропаганден инструмент на фашисткия режим, особено от раждането на звуковото кино през 1928 г.
2 Документалните филми на Luce, които бяха направени задължителни във всички кина в Италия с указ от 30 април 1926 г., се показват само 24 часа след събитието. Чрез умело манипулирания образ с едностранен коментар, като показва само част от реалността, като я трансформира, като прикрива останалото, Cinegiornale участва в обуславянето на масите. Произведенията на фашизма се прожектират там на целия полуостров, където Мусолини е вездесъщ: OND [2] (Opera Nazionale Dopolavoro) и морските планински колонии (Opera Nazionale Balilla), източването на мочурищата в Понтия, завладяването на „Етиопия и провъзгласяването на Империята. Новините винаги са едни и същи и се опитва да убеди зрителя, че Италия наистина е в движение [3].
3 Именно при представянето на големи церемонии с митични ритуали режимът се стреми да покаже своята същност, която е неговата същност. По време на войната най-добрата пропаганда се прави от филмите на Luce. Според Ейтейл Монако, генерален директор на Националната фашистка федерация на индустриалците от 1935 до 1941 г., „технически това беше много добре направена пропаганда. С тези филми те бяха в мир: новинарският вестник Luce трябваше да се показва на всяко шоу и често беше придружен от документални филми, също продуцирани от Luce Institute “[4]. Тази пропаганда намира известен отзвук във Франция, не само с част от италианската имиграция, за която италианското посолство в Париж излъчва тези документални филми в различните италиански консулства във Франция [5], но и сред индустрията. Френско кинематографично, по-специално Pathé компания, която се интересува особено от работата на Мусолини (виж снимката в края на текста).
7 Любимият актьор на Мусолини, Амедео Нацари, във филма „Лучано Пилота“ от Гофредо Алесандрини, заснет през 1938 г. [16], олицетворява новия италианец, както си го представя фашизмът: „сух, строг, интелигентен, благороден щедър и с презрение към опасността“ [17] . В този филм Амедео Нацари показва патриотизъм, който в много отношения символизира италианската идентичност в нейната връзка с католическата религия, с култа към мъртвите, с бащинството, считано за неразрушима връзка между поколенията, но и за подобряване на авторитарната роля на мъжката фигура, способна на върховна жертва и мъченичество [18]. Този образ на новия италианец в историческия контекст на времето не съществува, включително Мусолини, само киното би могло да го въплъти [19]. Филмът „Vecchia Guardia“, пуснат през 1934 г., възхваляващ привързаността към фашизма и показващ „Маршът на Рим“, беше изпратен с големи раздвижвания до Хитлер. Неговият директор Алесандро Блазети съобщава [20] „Когато беше прожектиран филмът„ Векиа Гуардия “,„ Хитлерюгенд “бяха разположени по улиците и беше дошъл целият дипломатически корпус. Хитлер силно ме стисна за ръката и всичко се случи по волята на Мусолини ”.