Историята на буковинските селища VICŞANI и VOITINEL; Monitorul de Suceva - понеделник, 6 август 2012 г.

Културен

историята

историята

vicşani

Вичани. Наречено Вишинец, на 1 февруари 1429 г., когато Александру чел Бун укрепва сина на Гюргево де ла Фретауци, Ивашко, „половината от село Вишинец и част от брат му Петру“ (Манчиул), село Вишани ще се появи отново в уриците едва на 15 март 1488 г., когато Штефан чел Маре купува от Штефул, синът на Анна, дъщерята на Косте Татараш, с 200 татарски злоти, неговите окини и дедини, от дядо му Ивашко (така от сина на Гюргево от Фретауци), половината от село Вишинец, на Сучава ”, и от Андриаш Ханчовичи, от брат му Ивашко, от сестрите им Ана и Таца, с децата им и лятната им Марина, дъщерята на Анастасия и племенницата на Демешко„ дясната им ръка от село Вишинеци, на Сучава ”, дарявайки цялото село Вишани на манастира Путна.

На 15 март 1490 г. сред църквите в Сучава, укрепени от Стефан Велики към манастира Путна, е имало и „втората църква във Вигшани със свещеник“.

На 2 февруари 1503 г. Стефан Велики укрепва фондацията си, манастира Путна, наред с други села, и „село Вишани“.

ВОЙТИНЕЛ. Село Войтинел е документирано на 18 август 1427 г., когато Александър Добри укрепва Херман и брат му Яцко, това е техният манастир и старото им място за косене, под елата ”. Херман е баща на Богдан Херман (зет на Ивул Солка), основателят на Богданещи.

На 15 март 1490 г. Стефан Велики укрепва Путненския манастир, сред останалите църкви в Сучава и Черновци, и „третата, църквата във Войтин, със свещеник“.

На 16 май 1490 г. Стефан Велики купува от „Богдан де ла Войтин и брата на Йон Микиорна и сестрите му Илка и Муша, децата на Херман, внуците на Яцко“ с 500 татарски злоти, „село, а именно Войтинул, къде беше къщата на баща им Харман и дядо им Яцко, където Войтин излиза от гората и ливадите, където беше техният манастир и старото им сено, под гората ”, село, което той дари на манастира Путна, по-късна история Voitinelului е на практика част от историята на село Vicovu de Jos.

Богдан Херман беше зет на Ивул Солка и чрез съпругата си чичото на майката на Лука Арбуре, който ще може да купи „Solca mică“ от вдовицата и децата на Богдан именно заради тази връзка.

Църквата на Свети пророк Илия от Войтинел е построена през 1818 г., 1819 г., надарена с иконостас, през 1825 г., от Панайта БОНТЕŞ и възстановена през 1868 г. През 1843 г. в църквата има 976 енориаши, пасторирани от свещеника-администратор Николай ВАСИЛИЕВИЧИ. През 1876 г. църквата от Voitinel, посещавана също от енориашите от Gălăneşti, е имала 2 482 енориаши, Alexandru PLE beingCA е енорийски свещеник. През 1907 г. енорийски свещеник е Давид МОРАРАШ, роден през 1840 г., свещеник от 1872 г., енорийски свещеник от 1894 г. и певец, от 1900 г., Димитри ВАСИЛОВИЧИ, роден през 1878 г.

От 1864 г. във Войтинел работи училище с 4 класа [1].

„Госпожица Олга Граматовичи, дъщерята на енорийския свещеник и православно-ориенталски екзарх от Войтинел, ще бъде омъжена на 26 януари 1890 г. за завършващия богослов Теодор Бумбак“ [2].