История с бъдещо медицинско списание

Религиозен етиопец в скалните църкви в Лалибела

бъдещо

Общността на селото води един от техните старейшини до последното място за почивка.

Скална църква Bet Giyorgis в Лалибела

Етиопия е най-старата християнска държава в Африка. Преобладаващо гостоприемство, уникални свещени сгради и живописни пейзажи превръщат север в очарователна туристическа дестинация.

Майкъл Юхран (снимки и текст)

Цялата Адис Абеба изглежда е на крака тази неделя. Семейства, приятели, познати и роднини с децата си имат кръстове, изтъкани от палмови листа около главите им и стоят в чат и в очакване пред една от тримилионните църкви в мегаполиса, за да слушат великденската молитва вътре в църквата. Малки групи европейски гости, които с любопитство се смесват с местното население, са посрещнати с плаха усмивка в Църквата на Изкупителя. Хората обичат да им правят снимки и е лесно да започнете разговор на развален английски.

„Често се срещаме тук“, казва Македа, млада жена, която се бави с приятелите си на фонтана пред църквата, за да изчака парада. »В Етиопската православна църква има 200 дни пост и много празници годишно. Има достатъчно поводи да се ходи на църква по този начин. «Хиляди се събраха в преддверието на църквата и когато däbtäras (църковен певец) започне своята проповед, всички разпъват и се покланят сякаш. Удивителен брой млади хора и деца са сред тях, тъй като Етиопия е много млада страна с раждаемост 4,4 и средна възраст 16,8 години. С около 35 милиона вярващи християни, Етиопия е дом на най-голямата ориенталска православна общност, докато съседните държави Сомалия, Еритрея и Судан са доминирани от мюсюлмани.

Никакъв глад, но тежки урожаи

Само на един хвърлей от църквата, стъклените дворци на банки и търговски центрове блестят на слънце. Адис е град в сътресение - все повече колиби от гофрирано желязо трябва да отстъпят място на съвременните къщи и биват изтласквани в покрайнините, пазарите и търговските центрове да се съревновават за техните предложения, а по пътя към летището минавате покрай вилни квартали, които дори милионери в Европа озеленяват от завист бих могъл. „У нас няма глад“, казва се на един от фермерите, дошли в столицата за Великден. „Дори продължителната суша на юг не доведе до човешки жертви, но много селскостопански животни умряха и някои фермери загубиха поминъка си в резултат.“ В Адис не може да не се създаде впечатлението, че и тук разликата между богатите и бедните се увеличава.

Фермерите все още си набавят вода от изворите в планината.

Общността на селото предлага сплотеност

90-минутен полет на север от мегаполиса, стотици селяни пред портите на поклонническия град Лалибела събарят лицата си. Те носят един от старейшините на селото до последното му място за почивка. В продължение на много години той поддържаше селската общност заедно с житейския си опит и мъдрост, дори в трудни времена. Независимо дали става дума за отстояване на вашите интереси срещу централната администрация или за разделяне на изворната вода в периоди на суша, когато вятърът прокарва фин, сив прах по пейзажа и го издърпва в небето в подобни на маркучи пясъчни тръби, сякаш иска да изкорени последните безплодни храсти. . Отдавна не е валяло, затова мъжете погребват трупа, увит в кърпа, в сухия пясък с цвят на охра.

Някои от опечалените от съседните села и махали използват времето след погребението за молитва в манастира Neakuto Leab, построен като лястовиче гнездо в скална пещера, само на няколко метра. Те намират мир и размисъл в звучната молитвена песен на свещеника. От векове капки вода падат от тавана на пещерата върху камъни, които вече са дълбоко издълбани. Друг свещеник загребва животворната течност с чаша и я подава като свещена напитка на присъстващите, включително малка група германски туристи.

В съседната стая на спартанските стени монах Аббен с гордост представя манастирските съкровища на европейските гости. Той вдига сложен кръст за освещаване и дава на посетителите представа за вековни свети писания, обвързани от козя кожа и илюстрирани с множество цветни рисунки. Обясненията на монаха предизвикват любопитството на онези, които са пътували, за да научат повече за 1700-годишната история на православното християнство в Етиопия.

Древни скални църкви

В Лалибела, която е висока 2500 метра, не е нужно да търсите далеч, за да намерите най-зрелищните съвременни свидетели на тази история. Крал Лалибела е имал единадесет скални църкви, издълбани дълбоко в монолитна базалтова скала тук през 12-ти и 13-ти век, след като според легендата той е оцелял по чудо при опит за убийство от брат си. Днес тези църкви са не само обект на световното наследство на ЮНЕСКО, те все още се използват активно от монаси, свещеници, дякони и вярващи, служат като места за духовни и социални срещи и са отворени за посетители от цял ​​свят.

69-годишният Genet идва тук за всеки Великденски празник от махала на повече от 20 километра в продължение на повече от 30 години. „Преди прекарвах много дни в пост пред или пред църквата“, съобщава тя. „Сега посещенията ми станаха малко по-кратки. Но докато ме носят краката, ще продължавам да идвам тук. "

Ако влезете в стаите на Marienkirche или Bet Medhane Alem (най-голямата скална църква), изглежда малко се е променило от младостта на Genet. Както винаги, верните се покланят и се прекръстват на молитвените песни на свещениците и с благоговение разглеждат образите от християнската история.

Ако вървите през лабиринтните свързващи пътеки и тунели от църква до църква, които са дълбоки до 13 метра в скалата, ще се чудите колко строители, каменоделци и транспортни работници някога са създали тези архитектурни чудеса. Науката има различни обяснения за изграждането на тези изсечени в скали църкви и оставя място за вашите собствени интерпретации. Периодът на строителство съвпада с изгонването на кръстоносците от Йерусалим от Саладин през 1187 г., така че поне тълкуването, че Лалибела е искал да построи втори Йерусалим за себе си и многото поклонници на царството му, звучи правдоподобно. „Едва ли има православен християнин у нас, който поне веднъж в живота си да не е поклонил в Лалибела“, казва Гене.

Сюзън Айчисън от Шотландия е една от многото очаровани посетители. След първото си посещение тя реши да остане тук изцяло. Тя се ангажира с изграждането на местно училище, осигури педагогическа подкрепа за началната фаза и след това се изправи пред ново предизвикателство. „След като се пенсионирах рано в родината си, все още се чувствах твърде млад, за да прекарам остатъка от живота си пред телевизора или в пенсия за възрастни хора“, казва 70-годишният мъж с намигване. „Тук също има планини като в Шотландия, амхарите са изключително гостоприемни, само климатът е много по-топъл и приятен.“ Преди пет години и половина тя и етиопски бизнес партньор построиха футуристично изглеждащия ресторант „Бен Абаба“ в туристическата инфраструктура на Лалибела, който все още се нуждае от наваксване . Днес нейният гурме храм е дестинация номер 1 за туристи от цял ​​свят, които могат да опитат и националното ястие Injera (плосък хляб, приготвен от безглутеново зърно теф) с Biyeynot (вегетариански сосове и гарнитури). И бяха създадени 45 обучения и работни места за местната младеж.