История на бездомното куче
Забележително изследване на филолога Наталия Гуревич ( ингуревич ) разказва за историята на сътворението и обитателите на легендарното литературно-художествено кафене "Бездомно куче" - един от центровете на културния живот на Сребърната епоха, чиито редовни са били Ахматова, Манделщам, Тефи, Маяковски, Хлебников и много други писатели, поети, художници.
Търсих стара снимка на хотел "Астория" в Санкт Петербург, когато услужливият Google ми измъкна тази снимка, наред с други неща:

Художествен театър в кабарето "Бездомно куче", Петербург, 1912 или 1913.


Олга Висоцкая със сина си, 1914 г.
До ръкавицата на Висоцкая висеше черна театрална маска (според друга версия - черна ръкавица) на Николай Евреинов. Сега името му не говори нищо за широката публика. И само преди сто години всички театрали го биеха с чела, наричаха го „мъдър Арлекин“ и гений. Той завърши дните си в Париж като 18-та степен (или степен?) Масон. И сега той е цитиран в дисертации по история на изкуството.

Николай Евреинов в образа на Анненков, 1920г.
Ръкавицата на Висоцкая и маската на Еврейнов (ръкавица?) Останаха на място дълго време.
Може би те бяха там и когато редовните на Бездомното куче празнуваха възпоменание за човека, който направи този полилей от дървена джанта. Художникът Николай Сапунов шест месеца след откриването на кабарето се удави по време на разходка с лодка. И тогава, в последната си новогодишна нощ, той през смях обяви, че Висоцкая и Еврейнов допълват творението му по най-добрия начин. И всички се съгласиха, че добавката е подходяща - оригиналният символ на театъра в самия артистичен клуб на Санкт Петербург.
Всички сме бездомни кучета.
- Не сме ли сега като бездомни кучета, които търсят подслон?
(според мемоарите на режисьора Николай Петров)
Пронин казва това за бездомно куче - това беше неговата идея.
Бог знае само кой го е изразил първи, но фактът, че образът лежи на повърхността - който, запознат с артистичната среда, не би си помислил за сравнение с бездомно куче. И те не бяха просто „познати“. Те бяха „бездомни кучета“, най-много, нито едното, нито другото.
Баща-основател
Визитката на Борис Пронин гласеше: „Доктор по естетика Хонорис Кауса“. "И дяволът знае какво означава това!" - той самият каза за този надпис. Като цяло той беше много спонтанен тип. Когато срещаше гости в „Бездомното куче“, той казваше „ти“ на всички, изкачваше се да прегръща всеки, сякаш е член на семейството, и ако го попитате кой беше, той щеше да отговори: „Дяволът знае, някакъв хам. ".

Някой рисува. Не знам чия, но това е "Бездомно куче".
Той беше типичен Обешалкин:
„Човекът е напълно неработоспособен. Типичен продукт на студентската актьорска бохема. В бизнеса, сериозни въпроси, не можем да го издържим. Докато той казва, че всичко върви като по часовник, когато дойде моментът за изпълнение на думи и проекти, няма Пронин. И тогава някаква мания за създаване на проекти. Това е болест ". (Майерхолд)
Но точно такива и такива хора се оказват неподражаеми мениджъри на клубове. Пронин беше режисьор на магическо изкуство (хунд, "кученце"). Той познаваше целия свят и целият свят го познаваше. Той освен всичко друго знаеше, че ако Пронин поиска пари, той със сигурност трябва да ги даде, в противен случай няма да се отърве от тях. Във всеки случай Николай Могилянски, професор по антропология, сънародник на Пронин, знаеше това със сигурност. Затова, когато Борис Константинович, Борка, нахлу в апартамента си с реч:
"- Ще видиш! Чудесна идея! Всичко е готово! Страхотен! Ще бъде чудесно! Само бедата е - няма пари! Е, мисля, че имате двадесет и пет рубли. Тогава всичко ще е в шапката! Вероятно! Тоест, това, казвам ви, ще бъде прекрасно ”, -
професорът веднага осъзна: „за 25 рубли можете незабавно да прекратите разговор, който заплашваше да стане много дълъг, защото Борис вече беше свалил руно сивата си шапка и дълъг бял шал, но в бързане забрави да свали палтото си - до такава степен той беше в милостта на своята блестяща идея ”.