Irène Théry „Семействата, получени от дарения, са също толкова красиви, достойни и законни, колкото и останалите“ L
Лекарство. социолог по право, семеен и личен живот, разглежда напредъка и ограниченията на закона за биоетиката, представен на последния Министерски съвет. По-конкретно, тя разглежда въпроси за родолюбие и достъп до техния произход за деца, заченати от медицинско подпомогнато размножаване.

Как оценявате сметката за биоетика и нейната водеща мярка, отварянето на медицинско подпомогнато размножаване (MAP) за лесбийски двойки и самотни жени? ?
Ирен Тери Слагаме край на несправедливостта и дискриминацията срещу двойки жени и самотни жени. След закона от 2013 г. за брака за всички, който позволи на детето да има двама родители от един и същи пол, най-накрая започваме да се откъсваме от стария модел на укриване на дара, системата на „нито видян, нито известен“: за за първи път, чрез правото на достъп до произход, ние официално признаваме съществуването на семейства в резултат на дарение. Това е истинска крачка напред.
При филиацията трябва да се въведе „декларация за воля“ само за лесбийски двойки. Това добро решение ли е, или постоянството на дискриминация ?
Ирен Тери Това наистина е "проблемът" на този проект. Той прави разлика между семействата, когато става въпрос за установяване на родство, докато родителите, които се възползват от дарение, правят същото! Лесбийските семейства ще имат "отделен" режим, заглавие на Гражданския кодекс само за тях, наистина е шокиращо. Те са обособени, сякаш са единствените дарителски семейства, така че прави хора могат да продължат да изглеждат като „биологични“ семейства и да крият дарението от децата си. Този двоен режим също дискриминира децата. Хората от прави хора ще останат обект на произвола на родителите си, а тези от женските двойки ще бъдат информирани за тяхната история. Много е странно! Всяко дете има право да няма фалшива принадлежност. Обществото не може завинаги да означава хетеро-родителски семейства, произтичащи от дарение: ние ви организираме, но ви крием. Семействата, получени от дарения, са толкова красиви, толкова достойни, толкова легитимни, колкото и останалите, ние им дължим място на слънце в нашето общество и признание в нашите права. Би било необходимо едно и също произход за всички деца, заченати чрез дарение, това ми се струва най-важното изменение, което трябва да се направи в законопроекта.
Какво ще промени „предварителната декларация за воля“ на филиация? ?
Как да обясня този избор от страна на правителството ?
Ирен Тери Мисля, че правителството искаше да направи компромис с традиционните сектори, които в общи линии не са съгласни със самата идея за дарението. Знаете ли, че Manif pour tous поиска в своя принос към общата конференция по биоетика да премахнем напълно дарението за всички? Тъй като нямат шанс да го забранят, те поне искат да го прикрият. Защо ? Те смятат, че „истинският родител“ е биологичният родител. Това официално казва Римската църква, която се противопоставя на PMA (Donum vitae 1987).
По отношение на правото да се знае произходът на правителството предвижда, че дете, което желае, може да знае самоличността на своя донор, когато е на 18 години. Защо смятате, че тази мярка е правилната? ?
Ирен Тери Това е истинско право на достъп до произхода. Единствената причина, поради която беше забранен, беше, че имаше опасения децата да превърнат родителите си в родители. Но децата правят разликата перфектно. Не разбирам защо трябва да им бъде забранено да знаят кой е техният донор и дали други хора, които познават, са родени от същия донор. В момента те са лишени от основна информация, особено по отношение на здравето си. Артър Кермалвезен, първият човек, заченат с дарение, за да намери своя донор, научи от него, че има генетично заболяване.