Интервю с Шихан Шербан ВАЛЕКА 7 ДАН - почетен президент на FRKT

ИНТЕРВЮ
Традиционно списание карате # 2
направено от: Valeriu Sofronie и Ștefan Stănciugelu

почетен

Единственият наставник в дебютния период беше Осенсей Дан СТУПАРУ. Перфектната техника и нейната отвореност към тези, които искаха още, ме впечатлиха, в крайна сметка ставайки близки приятели.

Проф. Унив. Д-р инж. Сербан Константин Валека е член-кореспондент на Румънската академия на учените и почетен президент на FRKT.

Кога започнахте да практикувате традиционно карате и как избрахте тази бойна дисциплина. Практикували сте и други дисциплини или стилове?
1976 г. в спортната зала на Архитектурния университет „Йон Минку“ е годината на дебюта му в доджо. Преди тренирах гръко-римска борба в Питещи и плуване в Спортното училище 2 в Букурещ. По време на обучението си практикувах паралелно с традиционния карате и стил киокушинкай, както и айкидо и кобудо.

Имате ли един/повече наставници, които са ръководили вашата военна дейност през годините? Ако е така, можете да го посочите и да опишете какво ви е впечатлило и насочило относно тяхната личност и изпълнение.?
Единственият наставник в дебютния период беше Осенсей Дан Ступару. Перфектната техника и нейната отвореност към тези, които искаха още, ме впечатлиха, в крайна сметка ставайки близки приятели.

Искам да ви дам пример: аз все още бях студент, а Дан вече беше инженер в дизайнерския институт в Брашов. По време на лятна ваканция му се обадих, като го попитах дали тренира в Брашов, защото в Архитектура в Букурещ залата беше затворена. Той отговори веднага: разбира се, чакам те при мен и той ми даде адреса. В продължение на 10 дни, след като пристигнахме от работа, тренирахме, където можехме (често на терасата на неговия блок в Брашов), защото клубът там беше на почивка и фитнесът в ремонт. Това е само един от стотиците примери за откритост и страст на сенсей.

Разбира се, с течение на времето имах честта да бъда наставник на Соке Илия Йорга и Шихан Владимир Йорга. По време на кариерата си тренирах много часове с известни имена като Роланд Хаберцецер от Франция или Хидео Ямамото от Япония (световен шампион от 1983-1986 г.).

Какъв е клубът, в който тренирате и как бихте описали неговата дейност?
През 1981 г. с помощта на Сенсей и неговите колеги направих първата си демонстрация на карате в Питещи и открих клуб „Шотокан-Фудокан Питещи“. Този клуб първоначално е обучавал практикуващи, които по-късно са имали изключителна кариера или като спортисти, или като треньори. Ще ви дам само няколко примера: Стериан Тулучану (понастоящем сенсей в САЩ), Адриан Глигор и Барбута Геани (и двамата в САЩ), Тудор Коян (член на отборния шампион в САЩ през 2002 г.), Глинта Сиприан, Стан Петришор, Гица Мариан и Виорел Ротариу от Питещи, Паскалау Теодор от Залъу, Йон Константин от Констанца и др. От 1981 г. досега повече от 3000 ученици са практикували в доджотата, водени от мен.

Кои са най-важните събития във вашата кариера като практикуващ традиционно карате?
На първо място, споменавам 1-во място на олимпийското състезание през 1981 г. Вероятно, като се има предвид ситуацията в страната до 1990 г., когато нямах федерация, имаше и участия в двете световни първенства в Будапеща през 1984 и 1986 г. първото участие изпълних само съвместните тренировки с японския отбор, през 1986 г. бяхме приети в състезанието, състезавайки се за Румъния заедно със сенсей Дан Ступару и Адриан Попеску-Сачеле. След 1990 г., със създаването на федерацията FRAM, участвах в националните първенства, заемащи различни позиции: 3, 2 и 1 на различни етапи от шампионата, както беше организирано по това време.

През 1992 г. се оттеглих от състезания поради факта, че в крайна сметка се състезавах с бивши ученици, което почувствах с известно нежелание, когато ме срещнаха, което ме определи, че от феърплей трябва да се пенсионирам.

Какво мислите по-специално определя традиционното карате като система за бойни изкуства в сравнение с всеки друг стил или дисциплина, система за движение и т.н.?
Сложност, уважение, скромност и не на последно място Традиция. Всичко това може да се изрази с това, което иска основателят на Международната федерация по традиционно карате, Учителят Хидетака Нишияма (един от последните оцелели ученици на основателя на карате Гигин Фунакоши), а именно: той каза, че никога не е искал достига нивото на 10 Дан, защото вярваше, че ако получи най-висок ранг, това ще означава, че неговото учение и живот ще приключат. Ето защо той никога не приема ранга, докато живее. Желанието му беше зачетено и черният му колан 10 DAN бе присъден посмъртно.

Мнозина свързват карате със спорт. Виждал съм някои треньори по бойни изкуства да наричат ​​своите практикуващи „спортисти“. Какво според вас определя подобна асоциация? Независимо дали е в полза/вреда на каратето?
Има две понятия: карате-джуцу (борба, спорт, състезание) и карате-до, което означава непрекъснато усъвършенстване.

Очевидно непрекъснато има желание за състезание при всички хора, особено при младите хора. За тях в края на 1955 г. бяха открити състезания по карате в съответствие с добре дефинирани правила, със забрана на контакт или определени техники. Учителят Тайдзи Касе оприличи шампион на алпинист, който, достигайки върха на Мон Блан, казва: „Аз съм на най-голямата височина в света. Но той не може да види върха на Хималаите оттам. " Това е състезателно карате. След този етап ние продължаваме с изкуството, карате-до, което означава много повече от мач по строги правила, кара-до става дори вторият начин на живот.

президент
Правилно изпълнените традиционни техники на карате изглежда нямат много общо с историята на движението на нашия вид. Как си обяснявате и защо мислите, че такова отклонение от „естествената история на човека“, което даде системата на Традиционното карате, беше и е полезно?
Това идва и от Традицията. И ако кажем „традиция“, мислим за минали времена. На Изток бойните изкуства започват с изучаване и дори копиране на движенията (защита или нападение) на диви животни: тигър, бяла чапла, маймуна, змия и т.н. Основателят на карате, Гичин Фунакоши, през 1900-те години, започва анализът на тези движения през призмата на векторните разложения, започвайки от простия принцип на различната антомия между човека и споменатите видове. Ето защо Великият майстор се смята за основател на съвременното карате.

Какво бихте избрали да кажете на дете/родителите му, ако то ви попита: Защо трябва/трябва детето ми да идва на традиционно карате, а не на друга система или дисциплина по бойни изкуства? Но на възрастен, който се интересува от практикуване?
Карате може да се практикува на всяка възраст. Това твърдение се основава на общуването между дух и физика в бойните изкуства. Ако до прибл. 30-годишният човек разчита на физическа подкрепа, след тази възраст тя намалява според кривата на Гаус, но умствената концентрация с възрастта и обучението се увеличава експоненциално до безкрайност след логаритмична крива.

Около 100 от 100 членове на карате клуба решават да останат и да продължат да практикуват традиционно карате?
На първия етап от една година, прибл. 30%, след това, през следващите 2-3 години, други прибл. 30%; тези, които остават, продължават за по-дълъг период. Забележителното е, че те остават над 10% за много дълги периоди.

Какви според вас са причините, поради които децата се отказват след така наречения период на практика? Ами възрастен? За разлика от този въпрос, какво трябва да означава традиционното карате за практикуващ, за да остане верен до смърт?
Младите хора намират чудесно „предложение“ да прекарват свободното си време, така че това е основната причина да се откажат от обучението. Възрастните вероятно заради „забързания“ живот днес или факта, че намират втората си работа и т.н. Вярвам, че за да се задържат практикуващите, е необходим специален капацитет на всеки треньор.

Какви специални качества и способности смятате, че формират традиционно карате, практикувано постоянно и дългосрочно за дете? Но възрастен?
За човешкото същество, оформено от традиционното карате, то носи допълнителен баланс, сила, памет, търпение и скромност.

Ако трябва да зададете процент между физическото и психическото в традиционното карате, колко според вас представляват физическите данни и колко представляват умствените данни (напр. 20% психически и 80% физически)? Защо бихте избрали тези проценти?
Както бе споменато по-горе до прибл. 30 години 60% физически и 40% психически; след тази възраст процентите започват да се обръщат.

Колко подходящо и осъществимо би било въвеждането на традиционното карате като система за психо-физическо обучение в часовете по физическо възпитание и спорт в системата на предуниверситетското образование?
Отговорът очевидно е благоприятен, като се има предвид, че това е спорт, при който работите със собственото си тегло, така че да не влияе на растежа или ставите в ранна възраст. Освен това, както показва преводът на името: kara = вакуум, te = ръка, do = път, което означава начин да победите (или да победите себе си, да победите собствените си импулси) с празната ръка на оръжие или намерение като последица това успокоява по-обезпокоените деца и ще енергизира по-молатните, отношение, което е възможно най-нормално в образованието на дете.

валека

С какво се гордеете най-много като традиционен каратист/сенсей?
С три неща:
1. Фактът, че имах Дан Ступару за свой сенсей и най-добър приятел.
2. Фактът, че през 2017 г. в FRKT традицията продължава и има хиляди румънски практикуващи този стил, трудно начинание след изчезването на сенсей Ступару, но заедно с президента на FRKT, членове на Федералното бюро и опитни инструктори успяхме да продължим.
3. Фактът, че дъщеря ми Кристиян е достигнала младото ниво на Шодан.

Колко практикуващи КТ са имали шанса да се „докопат“? Поддържайте връзка с тях, дори с тези, които поради различни причини са изоставили KT?
По-рано казах, че има над 3000 практикуващи в моята 41-годишна практика. Разбира се, поддържам връзка с някои от тях, независимо в коя държава са, но главно с тези, които са практикували повече от 10 години.

Какъв би бил Сербан Валека днес, ако не беше дошъл момента на „срещата” с КТ?
Много е трудно да се каже, защото повечето от моите съграждани ме разпознават първо като сенсей, после като ядрен изследовател и накрая като сенатор.

Какво можете да кажете за организацията и развитието в Румъния в началото на следващия месец в Клуж на Световното първенство по карате във Фудокан 2017? Какво означава това за Румъния? Но за FRKT?
Световното първенство по карате по Фудокан, организирано в Румъния, е признание за работата на хиляди трениращи, на нашите шампиони и не на последно място на служители на FRKT и федерацията. Убеден съм, че румънските отбори ще бъдат на първите места на подиума на всички събития и чрез впечатляващия брой участници и спътници, страната ни ще бъде позната за пореден път чрез положителни конотации.

Интервю, проведено от: Валериу Софроние, 2DAN и Ștefan Stănciugelu 1Dan
Статия, публикувана в "Revista de Karate Traditional" - номер 2 - списанието, редактирано от ACS Mind & Body.