Имам безпокойство и се успокоявам; Арчаби от Панонхалма
Петдесетнически разговор с архиепископ Кирил
Приключихме за трудните два месеца и половина. Лично вие как преживяхте задържането?
Имам двойно чувство. Пълно е с много положителни преживявания, обогатяващи срещи, полезно време, но и много тревожност. Чудесно е повече хора да се събират заедно на хранене, молитви поради спирането на външни дейности. Трябваше да изтрием както програми извън дома, така и вътрешни програми. Празникът на Свети Бенедикт, откриването на изложбите, икуменическата конференция с кардинал Курт Кох, Светите три Великденски дни - всички те са пропуснати. В допълнение към лекции и литургични поводи бяха пропуснати и допълнителни програми, свързани с училището: дипломиране, дипломиране, устни изпити за матурите, срещи с родители.
Сигурно е имало монаси, които са се радвали, че няма толкова много суета и при много по-интимни обстоятелства можете да празнувате и да живеете ежедневието помежду си. Започна ли мисъл в общността, че може би това също е добра посока?
От години казваме, че би било добре да имаме „година на почивка“ например за Великден. Защото пред Великден винаги има толкова много програми и задачи, че почти просто си падаме по празника! Тазгодишното изживяване за Великден е възможност да се включите в онлайн устройства. Появи се виртуална, но огромна общност, която е значително развитие за пасторалната грижа. Сред нас се говори, че определено ще запазим прякото излъчване на неделния конгрес и в бъдеще. Отзивите от Sopron до Детройт свидетелстват, че хората с удоволствие се присъединяват към литургиите в базиликата. Пасторалното влияние е умножено от интернет. Бяхме последвани от общност от близо 50 000 души в Страстната седмица, която не би могла да бъде създадена по друг начин.
Повишеното търсене насочи общността към чувство за творчество. Стремихме се да направим възможно най-много свързаните с нас, от пасивни студенти, до активни активисти в литургиите. Ето защо имаше интерфейси за подготовка, текстове от Писанията, обяснения на символи, правене на великденски свещи, кръстове на Разпети петък и т.н. Всичко това наистина направи хората по-активни и по-ефективни в ангажирането. Мисля, че този вид услуга ще се поддържа и трябва да се поддържа.
Как се развива и обогатява общността?
Останаха много програми и така много време падна в скута ни, което ни позволи да компенсираме недостатъците си. Например, бихме могли да четем повече, да се срещаме. Никога не съм почиствал стаята си толкова старателно преди Великден, защото имах време за това. В къщата имаше няколко срещи и разговори лице в лице, които в допълнение към нещата доведоха общността до личност и беше подарък.
В същото време имаме и засилено вълнение със сериозни въпроси: как да оцелеем в пандемия, какво въздействие оказва всичко това върху нашите институции, от туризма до билковата градина? Бяхме притеснени и от социалния дом в къщата, за да не го хванем, носехме вируса там. За щастие досега сме го избягвали, но страхът все още се носи там между нас.
Така че в обобщение, страх и безпокойство от една страна, спокойствие и вътрешно обогатяване, живот, фокусиран върху молитвата и личността, от друга - за мен това е балансът от последните месеци.
В резултат на това нашите задачи са двойни. Единият е да се придържаме към бъдещите инициативи, да отстояваме тях. И какъв е резултатът, съкровището, откритието от последния принудителен период - нека също го запазим и пренесем напред в бъдещето.
Какво остава от забавянето?
Все още не знаем каква реорганизация се извършва в света, тъй като ние сме в процес. Коронавирусът не е изчезнал, все още няма лечение за него, така че пандемията също не е приключила. Също така започваме да отваряме внимателно. В неделя Петдесетница ще има публична литургия и в базиликата, туристическите дестинации на Арчаби ще се отворят - вярно за уикендите засега.
Дори не мога да кажа какво точно е останало от това компулсивно забавяне за нас, тъй като това, в което живеем сега, също не е идеално. Нормалното състояние изисква по-трезва активност, отколкото в момента. Част е от нашата мисия да събираме хора, поклонници, туристи, родители на бившите ни ученици, родители на настоящите ни ученици и да присъстваме на различни събития, духовни поводи. В същото време в нас също е посочено, че по-малко - може би повече. Така че събитие, което се фокусира повече върху една целева група, може да бъде по-ефективно. Не е нужно да изпълнявате толкова много неща едновременно.
Pannonhalma отдавна е доказано в областта на земеделието. Как епидемията повлия на този сектор, как може да продължи да се развива сферата на туризма, гастрономията и абатските продукти в бъдеще?
Секторите на услугите, така нареченият третичен сектор, са пострадали най-много през последните месеци, но никой не може да моделира каква трайна промяна се очаква в тази област. Имаме голямо разнообразие от институции: културни, социални и икономически. Епидемията постави голяма тежест и допълнителна работа върху първите. От друга страна, има рязък спад, тъй като просперитетът им зависи от туризма. Ако не пристигнете, защото гостите не могат да пристигнат поради разпоредбите, тези единици не могат да бъдат експлоатирани. За съжаление все още не знаем как, кога тази област ще се възстанови напълно, колко ще дойдат отново. По този начин не можем да предвидим и загубата на продукти.
Архабейът също беше разбит от кризата, причинена от епидемията, много работници трябваше да бъдат съкратени или изпратени в принудителен отпуск. Много работни места обаче биха могли да бъдат запазени. Какъв баланс?