Иконата на Страшния съд - значението и тълкуването на светия образ
Християнството е цялостен светоглед, който включва не само живота, но и посмъртното съществуване на човек. Това е сложна система от възгледи, която изглежда само позната и проста. Свещеното Писание разказва не само за първите дни на света, но и за това какви ще бъдат последните дни. За това разказва иконата на Страшния съд, наситена с цветове и знаци. .
„Четенето“ на образния език не винаги е лесно, особено когато той разказва за бъдещи събития. Всичко за апокалиптичните предсказания се обсъжда бурно, но Православната църква има своя собствена интерпретация. И дори обучени християни може да се нуждаят от разяснения. Следователно подробното разглеждане на основните богословски точки ще бъде от духовна полза. .
Формиране на парцела
В Новия завет цяла книга е посветена на бъдещи събития - Апокалипсисът. Подробностите за предстоящото второ пришествие са описани в ярки образи: звездите се рушат от небето, слънцето и луната не дават повече светлина, дори силите на небето се разклащат, ангелите тръбят, Христос идва на облак . Затова иконите на Страшния съд от древни времена се опитват да предадат цялата сила и мащаб на последните дни на земята. .
Очакването за общо възкресение от мъртвите и последното - Страшното - съд е отразено в апостолското верую (обобщение на основните догми на християнството). Повечето от иконите показват това в контекста на Второто пришествие. Преди присъдата трябва да се случат много събития - това е описано само в глава 20 от Откровение. Преди това дяволът ще бъде победен .
Първите изображения на Страшния съд се появиха на стенописите. Отначало художниците изобразяват само култа към разумните и неразумни девици или отделянето на овцете от козите. Към 8 век. Византийските майстори вече изграждаха цялостна картина. Тогава сюжетът се превърна в стенописи - както на Запад, така и в Русия .
Какви събития са изобразени
Христос, седнал на бял трон, ще съди мъртвите по книгите, където са записани всичките им дела - това казва Апокалипсисът. Друга основа за съставяне на композицията на иконата, показваща Страшния съд на Бога, е животът на Василий Нов. Центърът на композицията е Христос, който действа като Съдия. Пред него е Богородица и Йоан Кръстител - те ходатайстват за хората. Наблизо първите обитатели на рая - Адам и Ева .
Отстрани са апостолите, в ръцете на отворените им книги. Архангелите също присъстват, голяма ангелска армия. Героите са разположени на различни нива: на най-горния - жителите на Рая, на долния - победения Антихрист. По-горе често се изобразява Господ на Войнствата - единственият случай, когато православният канон позволява изобразяването на Бог Отец под формата на старец .
До него са ангелите; свитъкът, който те държат, означава края на земната история. Тълкуването на отделни елементи на иконата на Страшния съд трябва да се основава на Библията. Някои от елементите могат да бъдат взаимствани от апокрифни писания, но обикновено това се отнася и за канонични текстове:
- полугола жена - олицетворява земята;
- изгряващи фигури - възкръснали хора;
- звяри, изплюващи жертвите си - изпълнение на библейски пророчества;
- мечка, грифон, лъв, рогат звяр - олицетворение на земните царства, които ще бъдат унищожени;
- белият заек е символ на истината, среща се само в руските икони;
- сив заек - олицетворява лъжа .
Милостив съдия
Дори светът на междуособни войни, заобикалящ монаха, не е повлиял на желанието на светеца да обедини всички хора - поне там, извън границата, от която няма връщане. За съжаление по-голямата част от композицията е загубена завинаги. Всяка година стенописите се унищожават все повече и повече. Но частта, която все още се вижда, показва желанието на художника - той иска всички да намерят пътя към Христос, най-милостивия Съдия .
Снимки на ада
Обикновено разположени в долната трета на композицията, те се отличават както с разпознаваеми изображения, така и с определени цветове. Дяволите често са боядисани в едноцветен, тъмен или дори черен цвят. Сатана седи на звяра, държейки душата на Юда в лапите си. Мъките на грешниците могат да бъдат изобразени в отделни белези. До горния етаж, където са първите хора, змия се издига от устата на звяра - това е символичен образ на греха. Вместо това може да се изтегли огнена река. .
Призив към покаяние
Въпреки че иконата на Страшния съд описва процеса на осъждане на човешката душа, който Христос ще произнесе, тя изобщо не е предназначена да сплаши човек. Представените снимки трябва да ви накарат да се замислите: какво очаква вечната душа след смъртта, какво ще видят хората след общото възкресение и съд? Ще може ли човек да прекара вечността с Бог или е твърде привързан към насладите на земното съществуване ?
Основната трудност при разбирането на темата е, че се разглеждат събития, които все още не са се случили. Животът на светците, евангелските разкази, свързани с Божията майка, раждането, проповядването и дори Възкресението Господне са в миналото. Следователно има свидетели, исторически данни, документи, археологически находки, които поне частично доказват достоверността на тази или онази история. Човешкият ум е така устроен, че изисква сигурност във всичко. .
Но що се отнася до живота след смъртта, хората трябва напълно да разчитат на вярата, Свещеното Писание. Има и апокрифна и патристична литература, хвърляща светлина върху тази тайнствена сфера. Но това е същността на вярата - да се разбере това, което умът се противопоставя .
Значението на иконата на Страшния съд е да изобрази образно събитията от идването на Господ Исус Христос, както и да напомни за крайността на земното съществуване. В същото време душата е безсмъртна и съдбата й във вечността зависи от самия човек .
- Икона на Рождество Христово
- Иерусалимска икона на Богородица - тук
- Икона "Достойно е" - https://bogolub.info/ikona-dostojno-est-znachenie-v-chem-pomogaet-istoriya/
Молитва пред иконата на Страшния съд
Кондак на Седмицата на Страшния съд, глас 1
Когато дойдеш, Боже, на земята със слава и всеки потръпне, но огнената река се изтегли преди съд, книгите се разгъват и тайната се появява: тогава ме избави от огъня, който не може да се угаси и ме направи достоен от дясната ти ръка, Съди най-праведния.
Молитва
Сякаш на Твоя ужасен и безпристрастен стои Съдийското място, Христос Боже, вдигайки осъждане и говорейки дума за злото, което съм сторил: сега, дори преди да прекарам дните на моето осъждане, пред светия Твой Олтар, стоящ пред Теб, и пред страшните и свети ангели Твои, поклонени от съвестта си, аз донасям моите измамни и беззаконни дела, изявявам това и осъждам. Виж, Господи, смирението ми и прости всичките ми грехове, виж, че беззаконието ми се умножава повече от косата на главата ми. Някой да не прави зло? Cue грях не е извършил? Какво зло не съм си представял в душата си? Всяко мое чувство и всяка струя на осквернените, покварени, неприлични са създадени, като правят дявола по всякакъв начин. И ние, Господи, тъй като беззаконието ми надмина главата ми. Но има неизмерими множества на Твоите състрадания и милостта е неизразима, Твоята милост не е злокачествена и няма грях, който да победи Твоето човеколюбие. Същият, Най-съвършения Цар, любезен Господи, изненадайте милостта си към мен, грешника, покажете добротата си, силата си и разкрийте силата на вашата милостна милост и когато се обърнете, приемете ме грешник. Приемете ме, както приветствахте блудника, разбойника, блудницата.
Приеми ме неизмеримо и с думи, и с дела, и напразна похот, и с безмислена мисъл, като Те съгреших. И сякаш на единадесетия час вие приехте дошли, които не са направили нищо достойно, така че приемете мен, грешник: мнозина са съгрешили, осквернили и скърбили Твоя Свети Дух и скърбили Твоята човеколюбива утроба и дело, и чрез дума, и чрез мисъл, и в дни, както явни, така и непроявени, волно и неволно. И ние, сякаш си представяме моите грехове пред мен, това сте направили от мен и измъчвате думата заедно с мен, за техните умове, които са съгрешили непростено. Но, Господи, Господи, нека Твоята праведна присъда не ме изобличи под гнева Си, да ме накаже с Твоя гняв.
Помилуй ме, Господи, защото аз съм не само слаб, но и Твоето създание. Ти, Господи, Ти си установил Своя страх върху мен, но аз съм сторил зло пред Теб, Ти сам си съгрешил. Но аз се моля на Теб, не влизай в съд със слугата Си. Ако беззаконието е нариши, Господи, Господи, кой ще устои? Аз съм бездната на греха и съм достоен, отдолу се задоволявам да гледам и виждам до височината на небето от множеството мои грехове, те са безброй. Киими бо не е бил съблазнен от грехове? Kiimi не се съдържа от злото? Извършен е целият грях, всяка нечистота, която съм вложил в душата си: неприлично е за Теб, Боже мой, и за човека. Който ще ме възпита, в кучешко зло и подтиквайки падналия грях?
Господи, Боже мой, в Твоите надежди: ако има надежда за мен за спасение, ако Твоята любов към човечеството победи множеството ми беззакония, събуди ме Спасителя и според Твоите състрадания и Твоята милост отслаби, прости, прости ми всички, дървото на Твоя съгрешен, тъй като много злини ще бъдат изпълнени на душата ми и в мен има спасение на надеждата. Помилуй ме, Боже, според Твоята голяма милост и не ме възнагради според делата ми и не ме осъди според делата ми, а се обърни, застъпи, спаси душата ми от злините и свирепите възприятия, които растат в него. Спаси ме заради Твоята милост: навсякъде, където се умножи грехът, Твоята благодат изобилства. Подари ми сълзи на скръб и нежност на сърцето, издигайки падналите в нейното наследство, чрез тях ще се очистя от всеки грях, защото мястото на имама е ужасно и заплашително, телата ще бъдат разделени: тогава множество, мрачно и нечовешките демони ще ме отърсят и няма да придружават или ще доставят никой да помогне, но делата ми ще ме осъдят. Поради тази причина, първо, приемете ме в покаяние и никога не ме оставяйте, Твоя слуга, но винаги почивай в мен, не ме предавай на бунт на змията и на желанието на Сатана, не ме оставяй, тъй като има семе на листна въшка в мен.
Ти, Господи Боже, се покланяше, Светия Цар, Исусе Христе, запази ме с Твоя Свети Дух, Ти освети Своите ученици с Него. Дай, Господи, на мен, недостоен слуга на Твоето, Твоето спасение: просветли ума ми със светлината на разбирането на Твоето Свето Евангелие, озари душата ми с любовта на Твоя Кръст, направи сърцето ми побеляло с Твоята дума, изцери тялото ми с Твоята безстрастна страст, спаси мисълта си с Твоето смирение и ме издигни към практикуването на Твоите заповеди и ми дай с весело сърце и трезва мисъл да отмине цялата нощ на този живот, в очакване на идването на добро и разкрито на Твоя ден. Ти си, Господи, Светлина, повече от всяка светлина, Радост, повече от всяка радост, Надежда, повече от всяка надежда, Истински живот и Спасение, което трае завинаги. Амин!