Идеологическият свят е тънък

В лекциите си по естетика Хегел използва думата „па­фос "(гр. pathos - силно, страстно чувство) високо вдъхновение на художника чрез разбиране на същността на образа­натиснатият живот, неговата "истина".

Но не всяко произведение на изкуството има патос. Не е например в натуралистичните произведения­идеи, които копират реалността и са лишени от дълбока проблематика. Отношението на автора към живота не се издига до патос в тях. В произведения от ложи­субективният патос на писателя не е оправдан от тази идея­изобразените феномени, ги изкривява и следователно се различава умишлено и кокилно.

Съдържанието на патоса в произведение с история­една напълно правдива идеологическа ориентация има два източника. Зависи и от мирогледа xy­дожник и от обективните свойства на тези явления­живот (онези герои и обстоятелства), които писателят познава, оценява и възпроизвежда. Поради техните съществени различия, патосът на твърдението и патосът на­проверката в литературата също разкрива няколко пъти­новости. Творбата може да бъде героична, трагична, драматична, сантиментална и романтична­шик, както и хумористичен, сатиричен и други видове патос. Те трябва да бъдат разгледани по-подробно.

Всички видове патос възникват първоначално в съзнанието на обществото, а след това намират израз в художественото творчество, героични, драматични, трагични па­фос, сантименталност, романтика, хумор, сатира в най-лошия случай­литературна творба - цялото това дълбоко идейно осъзнаване и истинска емоционална оценка на обратното­реална реч.

. Това са тяхната противоположност­речи, които причиняват различни видове патос, често са тясно свързани помежду си, преминавайки една в друга­goe и дори се проникват взаимно. В съответствие с известната поговорка: „от великото към нелепото“ само „една стъпка“ - може да е близо и да е изброено по различен начин­видимост на патос.

В едно произведение на изкуството, в зависимост от неговите проблеми, понякога доминира един вид патос или се среща комбинация от различните му видове.

ХЕРОЙНИ ПАФОСИ

Героичният патос съдържа твърдението­величието на подвига на даден индивид и­логото на колектива, от голямото му значение за развитието на хората, нацията, човечеството. Предметът на героичния патос в литературата е героизмът на самия акт.­енергичност - енергичната дейност на хората, благодарение на която голяма национална­прогресивни задачи.

Героиката винаги предполага свободното самоопределение на индивида, нейната ефективна инициатива, а не послушен изпълнител­ност.

Въплъщението в действията на отделен човек, с всички ограничения на неговите сили, велики, национални и о-н регресивни стремежи - такъв е­дълбокото вътрешно противоречие на героизма в живота.