Храна в божествените религии; добра етика и философия радиоWissen Bayern 2 радио
Търсене
Времето в Бавария
| 1 ° | -6 ° | -1 ° | -4 ° | -1 ° |
| 0 ° | -6 ° | -2 ° | -5 ° | 0 ° |
Облачно, местна мъгла, минимални температури -5 до -1 градуса
трафик
съдържание
От: Саймън Демелхубер/Излъчване: Брижит Кон
Статус: 11.02.2019 | архив
Храненето не само подхранва тялото. Душата също яде. Законите за храните гарантират, че няма да се навреди на устата или стомаха. Хранителните заповеди отварят достъпа до свещеното, отразяват и поддържат реда на творението.
Това е нещо с храната. Нуждаем се от храна, иначе ще гладуваме. Това е едната страна: Принудата да ядем и да се хапваме е това, което ни прави общи с животните. Религията не е доволна от това: Ние сме нещо повече от храна, изпражнения и гниене. Ние сме хора, ние сме дух. Ние сме Божии създания, създадени по Негов образ и призовани към вечността! Това е другата страна.
На границата на материята и духа
Но как да съберем тялото и душата заедно, как да съчетаем материята и духа? Религиозното мислене намери начин: Той освещава нуждите на тялото и пренася храна от физическата към духовната страна. За тази трансформация са отговорни хранителните закони и хранителните табута. Те примиряват нашите физически и духовни нужди, посредничат между небето и земята и привеждат нечистото наравно със свещеното.
В космоса на хранителните закони
Почти всички религии и култури знаят такива диетични закони, които регулират взаимоотношенията на божественото с човешкото. Но дотам приликите свършват. Никъде не се прилага команда или забрана. Това, което една религия отхвърля, друга приема. Например консумацията на свинско или кръв е строго забранена за евреи и мюсюлмани, докато християните по никакъв начин не застрашават спасението на душите си със свински котлет или обилно ястие от черен пудинг. Юдаизмът, от друга страна, забранява консумацията на камилско месо, което християните имат право да ядат без притеснение и което много мюсюлмани смятат за истински деликатес.
Много опити за интерпретация, без универсална формула
Разнообразието от религиозни диетични закони и хранителни табута е объркващо. Най-разнообразните дисциплини, преди всичко етнология, социология и религиозни изследвания, се опитват да обяснят сложните обстоятелства и представят широк спектър от медицински, хигиенни, икономически, екологични или символни интерпретации. Въпреки това, никоя дисциплина сама по себе си не може да осигури общо, последователно тълкуване.
На обща основа
Независимо от това, зад феномените могат да се видят фактори на ефект и религиозно-символни концепции, които могат да се разглеждат като общо кръстовище: диетичните закони, освен избягването на развалени или отровни храни, не са обусловени от инстинкт или разум. Те маркират несигурната връзка между духа и материята; те представляват реда на творението, което прави разлика между свято и нечисто и чисто и нечисто; те създават високоефективна групова идентичност, която се подсилва всеки ден, за разлика от всичко, което е отвън, и накрая демонстрират неограничената власт на бог-създател над неговите създания.