Хореограф Ерве Куби, „Какво дължи денят на нощта“ „Опитах се да кажа чрез танц
Хореограф Ерве Куби, на тема „Какво дължи денят на нощта“: „Опитах се да разкажа история чрез танц за нещата, които всички имаме общо“
Кристина Енеску
Той е директор и основател на френската танцова компания с най-много международни турнета през последните години. Тази година той беше поканен на FNT 2019 с дълготрайно шоу, изключително силно и лично: „Какво дължи денят на нощта“ („Какво трябва денят през нощта“).
"Какво дължи денят на нощта" е танцово шоу, родено от изненадващо лично пътуване и с огромни последици за френско-алжирския хореограф. Едва на 25-годишна възраст баща му му показа снимка на „стар арабин, който беше мой дядо“, разкривайки, че всичките му предци и роднини са алжирци. След като завършва фармацевтичния факултет (заради родителите си, необразовани алжирски имигранти), той преследва мечтата си да танцува. Разбрал за произхода си, той отишъл сам, за да открие Алжир, страна и култура, които открил по различен начин, отколкото си представял, и с които се чувствал изключително свързан. Там, където не е имало култура на професионалния танц, той организира няколко кастинги и избира танцьори, които се упражняват и изпълняват само на улицата, които „танцуват, защото чувстват нужда да танцуват, а не защото са на сцена“. както казва хореографът. Така се роди този очарователен, магнетичен спектакъл, който обединява звукови резонанси, форми, игра на светлина и смисъл, които преплитат загадъчния свят на „варварите“ от Източна и Северна Африка с елементи на европейската културна идентичност.
Говорих с хореографа Ерве Куби за тази силно въздействаща продукция, която се изпълнява в продължение на много десетилетия на много сцени по света и чиито танцьори нямат официално обучение, но са "професионалисти" на уличния танц, обучени от Koubi.
Кристина Енеску: Какво точно дължи денят на нощта? ?
Ерве Куби: Заглавието на предаването всъщност е книга на алжирската писателка Ясмина Хадра (псевдоним на Мохамед Мулесхоул). Имам изключително френско име Hervé, но и фамилно име с ориенталски резонанс. Едва на 25-годишна възраст, виждайки снимката на онзи стар арабин, който беше мой дядо, почувствах да открия повече за тази култура, очевидно далеч от нашата, европейска, често считана за варварска или нецивилизована.
И така, заглавието на предаването се отнася до онази книга на алжирския автор, която ми беше препоръчана като четиво от някой, на когото разказах личната си история за намирането на корените си в Алжир. За мен това очевидно и веднага беше идеалното заглавие на шоуто. Франция и Алжир имат неумолима връзка през цялата си история, която е имала войни и омраза, но и много моменти на „щастлив брак“ много преди днешните щати, Франция и Алжир. Всъщност Северна Африка и Европа имат неизбежна обща връзка и история. Северна Африка ни казва европейците, например, необикновената история за съжителството на евреи, мюсюлмани, християни, дори езичници в продължение на векове. В Европа не сме много запознати с онази част от историята, която е изключително вдъхновяваща и която може да ни помогне да живеем по-добре заедно в бъдеще.
И така, „Какво дължи денят на нощта“ е танцово шоу за тези части от нашата история, което пренебрегваме или забравяме, но това би било изключително интересно да се запомни. Аз съм художник, който избра танца, след като завърши фармакология и тези истории ме вдъхновиха да създам това шоу, което обединява Запада и Изтока. Опитах се да разкажа чрез танци една история за нещата, които всички сме общи.
И в това предаване, както и в „Les nuits barbares“, вие сте изследвали аспекти на днешните много ярки контрасти и напрежения, които често водят до омраза и насилие: напрежението между мен и другия, което е чуждо, различно, непознато. Казахте, че с риск да звучите наивно, имате убеждението, че всички можем да живеем заедно. Как може танцово шоу да повлияе на реалностите и манталитета, толкова сурови като тези?
Това шоу се прави с "чужди тела", с изключение на един италиански танцьор и французин (чието име е Джовани ...), останалите са неевропейци: алжирци, мароканци, палестинец и израелец и са изключително горди от това нещо.
Почувствах необходимостта да се доближа до този свят на така наречените варвари, които са били неразделна част от европейската ни история, и да се изправя срещу тази идея с днешните варвари. В исторически план варварите са тези, които не говорят езика на европейците, неизвестните, считани за нецивилизовани. Но като се вгледаме по-внимателно, научаваме, че тези варвари са били част от необикновени цивилизации, които са имали култ към бижута и злато например или инструменти за измерване на движението на звездите. Завоевателят на Римската империя се опита да изтрие тези неща, но всъщност беше обогатен от тези варварски цивилизации и те оставиха следи, които се простират върху нашата култура днес. По някакъв начин тези варвари са и нашите предци.
Образът на непознатия, на аутсайдера събужда силни страсти и днес. Докоснали сте тази тема чрез универсалния език на танца, един от онези езици, които всички разбират и които обединяват хората. Как виждате тази сплотена сила на танца?
За мен танците са наистина всичко, това е моят живот, който избрах. Танцът наистина има предимството да бъде наистина универсална форма на комуникация, която надхвърля езиковите бариери. Ученият в мен ви казва, че нашият мозък има така наречените огледални неврони („специален клас неврони, които се активират само когато индивидът извършва действие или движение, но също така и когато наблюдава някой друг да прави същото движение“ - www .brainfacts.org). Тези неврони ни позволяват да се разбираме чрез движение, танци, така че те също канализират емпатия, която е пряк продукт на музиката и танца.
След десет години с това предаване открих, че всички имаме принадлежност, която е по-стара от националностите, към които принадлежим. Историята се повтаря през цялото време и моята надежда е, че чрез по-добро и по-задълбочено разбиране на нашата обща история, европейци и неевропейци, извън всякакви форми на пропаганда, можем да живеем по-добре помежду си.
Изключително горд съм, че съм французин, тъй като вероятно всички хора са по своята националност. Но като французин не винаги е удобно да разглеждаме историята на вашата страна, например Френската революция, която включва много кланета, освен факта, че това несъмнено е първото движение за еманципация. Затова трябва да се вгледаме по-внимателно и да разберем по-нюансираната ни история, на всяка една.
Какви реакции сте виждали от публиката по целия свят през тези години, когато „Какво дължи денят на нощта“ се играе по целия свят?
Трябва да кажа, че на едно място този спектакъл не беше приет с голям ентусиазъм от публиката, а именно във Франция. Изключително горд съм с двойствения си религиозен произход, евреин от майка ми и арабин от баща ми, получих католическо училище, една от сестрите ми се омъжи по католическия обред. Аз самият не принадлежа към никоя общност, не обслужвам никоя политическа партия, не се замесвам в никаква война, така че нямам пристрастия. Още повече това не ми се струва нормално и не разбирам защо танцьорите ми все още нямат къде да репетират и все още тренират на улицата, въпреки че играем това шоу на големи сцени по целия свят. Никога не съм играл това шоу в Париж или в която и да е регионална столица в района. Получаваме годишен бюджет от само 25 000 евро, което е малко за група с толкова много танцьори и толкова много международни хитове. Може би защото моята танцова компания включва немалко араби и може би защото не са получили образование в консерваторията. Казвам това с надеждата, че ще бъде чуто във Франция и ситуацията и нагласите може да се променят по някакъв начин.
Информация за уводната работилница по метода на Hervé Koubi, организирана във FNT преди предаването "Какво дължи денят на нощта", намерете тук .
Можете да видите снимки от шоуто тук и тук .
Снимки от срещата с хореографа Ерве Куби тук .