Характеристики на властта в едно примитивно общество
Основният проблем за произхода на държавата и правото е проблемът с тяхното генезис. Резултатът от действието на историческите условия и фактори на развитие е процесът на формиране и еволюция на държавата и правото. Необходимо е да се разграничи процесът на генезис на държавата и правото от генезиса на нови държавно-правни форми на съответния исторически период.
Общата схема на еволюцията на обществото от този период е подчинена на следната социологическа схема: клан - семейство - държава. Имаше естествено разделение на труда между мъжете и жените. Нямаше социални различия в патриархалните отношения, всички членове на родовата общност бяха равни в своите права и отговорности.
Примитивната племенна демокрация се превърна в първата историческа форма на пряка демокрация, която се разпространи сред всички членове на общността-общност (общество). Участието на всички членове на клана в общи дела е характерна черта на клановата демокрация. Основните организационни форми на примитивното общество са кланът (асоциация, основана на кръвна връзка), племето (обединението на няколко клана), племенни съюзи, които непосредствено предшестват появата на протодържавата.
Правителството трябваше да поддържа легитимността си с всички налични средства, включително чрез разработване на различни помирителни процедури под формата на определяне на различни стандарти за разрешаване на спорове, установяване на свещени формули и т.н. Основните характеристики на племенната демокрация са: „суверенитетът на колектива на клана, израз на който беше събранието на всички членове на общността; равенство на личните права и задължения; свобода да напуснеш общността; изборът на лидера (старейшина) с право да го отстрани; публичност на процеса на управление и съдебни производства. Редица други характеристики на племенната демокрация, като социалната природа на управлението, т.е. липса на специална категория „мениджъри“ и специален принудителен апарат; липса на фиксирани норми; съвпадението на личния и обществения интерес е присъщо само на него и до голяма степен се губи вече в ерата на „военната демокрация“. [10]
Институцията на властта възниква главно поради необходимостта от разрешаване на колективни и индивидуални конфликти, властта се превръща във факт, тя функционира, вече се основава на институционализирани връзки, взаимоотношения, форми на управление (съвети на старейшините, народни събрания, конгреси на представители на племенни сдружения и др.). В едно племенно общество е имало племенна демокрация, т.е. нямаше политическа демокрация.